Né degli uomini abbiamo cercato gloria - O lode. L'amore per gli applausi non era quello che li influenzava; vedi le note su Colossesi 1:10 .

Né di voi, né ancora degli altri - Da nessuna parte questo è stato il nostro oggetto L'amore per la fama non è quello che ci ha influenzato. L'idea particolare in questo versetto sembra essere che sebbene avessero vantaggi non comuni, come gli apostoli di Cristo, per stabilire un dominio o assicurarsi un ascendente sugli altri, tuttavia non se ne erano serviti. Come apostolo di Cristo; come da lui incaricato di fondare chiese; in quanto dotato del potere di operare miracoli, Paolo aveva tutto il vantaggio di assicurarsi l'autorità sugli altri e di volgerla a scopi di ambizione o guadagno.

Quando avremmo potuto essere gravosi - Margine, "o, abbiamo usato l'autorità". Alcuni intendono questo nel senso che avrebbero potuto chiedere un sostegno in virtù del loro essere apostoli; altri, come Calvino, e come è in margine, che avrebbero potuto usare l'autorità, e li hanno governati interamente in quel modo, esigendo un'obbedienza incondizionata. Il greco si riferisce propriamente a ciò che è “pesante” - ἐν βαρέι en barei - “pesante, gravoso.

Tutto ciò che appesantisce o opprime, come un peso, un dolore o un'autorità, incontrerebbe il senso del greco. Sembra probabile, dal contesto, che l'apostolo non si riferisse né all'autorità né esclusivamente al sostegno, ma potesse aver incluso entrambi. Nelle loro circostanze potrebbe essere stato un po' di peso per alcuni di loro aver mantenuto lui ei suoi compagni di lavoro, anche se come apostolo avrebbe potuto richiederlo; confronta 1 Corinzi 9:8 .

Piuttosto che essere oppressivo sotto questo aspetto, aveva scelto di rinunciare al suo diritto e di mantenersi con il proprio lavoro. Anche come apostolo avrebbe potuto esercitare la sua autorità, e avrebbe potuto servirsi del suo grande ufficio per porsi a capo delle chiese e dar loro leggi. Ma ha scelto di non fare nulla che sarebbe stato un peso: li ha trattati con la gentilezza con cui una nutrice ama i suoi figli ( 1 Tessalonicesi 2:7 ), o un padre i suoi figli ( 1 Tessalonicesi 2:11 ). e impiegava solo le arti della persuasione; confronta le note su 2 Corinzi 12:13 .

Come gli apostoli di Cristo - Sebbene lo scrittore usi qui la parola apostoli al plurale, non è certo che intenda applicarla a Sila e Timoteo. Usa spesso il plurale dove si riferisce solo a se stesso; e sebbene Sila e Timoteo siano uniti a lui in questa Epistola 1 Tessalonicesi 1:1 , tuttavia è evidente che scrive la lettera come se fosse solo e che non avevano parte nella composizione o nelle istruzioni.

Timothy e Silas sono associati a lui per il mero scopo di saluto o gentile ricordo. Che sia così, risulta da 1 Tessalonicesi 3:1 . In 1 Tessalonicesi 3:1 Paolo usa anche il termine plurale.

“Quando non potevamo più resistere, abbiamo pensato bene di essere lasciati soli ad Atene; confronta 1 Tessalonicesi 3:5 . “Per questo motivo, quando non potevo più resistere, ho mandato a conoscere la tua fede”. Né Sila né Timoteo erano apostoli in senso stretto e proprio, e non ci sono prove che avessero l'"autorità" che Paolo qui dice che potrebbe essere stata esercitata da un apostolo di Cristo.

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