Gloria - cioè, riconoscimento della nostra splendida posizione, come nella frase "dare gloria a Dio" , cioè " riconoscerlo per quello che è", Giovanni 5:44 . (Comp. Giovanni 12:43 ; Romani 2:29 ; 1 Corinzi 4:5 .)

Stato gravoso. — La lettura marginale è nel complesso preferibile. L'originale è, avrebbe potuto avere un peso - cioè, "hanno trattato pesantemente con te", in tutta la pompa della dignità apostolica, facendo sì che le persone riconoscano la nostra "gloria". Sebbene, senza dubbio, un mezzo per affermare la loro autorità sarebbe stato quello di rivendicare il loro mantenimento dalla Chiesa ( 1 Corinzi 9:1 ), si intende qualcosa di più del mero ottenimento di denaro.

Apostoli di Cristo. — Il titolo sembra qui conferito a S. Sila e S. Timoteo come in Atti degli Apostoli 14:14 a S. Barnaba. Poiché la dignità ufficiale è qui il punto, non può semplicemente (secondo l' etimologia della parola) significare " missionari di Cristo ", mentre parliamo di "l'apostolo d'Inghilterra", ecc.

, cioè , il primo grande predicatore del vangelo lì. L'ufficio episcopale (che S. Timoteo, in ogni caso, ricoprì un po' più tardi) può forse essere qui classificato con l'apostolato. Così, in Galati 1:19 , San Giacomo, Vescovo di Gerusalemme, porta il titolo, sebbene sia poco probabile che fosse uno dei Dodici.

Andronico e Giunia, in Romani 16:7 ; Epafrodito, in Filippesi 2:25 (dove è tradotto erroneamente “messaggero”, come anche in 2 Corinzi 8:23 ), sono chiamati Apostoli.

In 1 Corinzi 12:28 ; Efesini 4:11 , probabilmente anche in Efesini 2:20 ; Apocalisse 2:2 , il primo posto nel triplice ministero della Chiesa sembra intendersi, poiché il riferimento è all'ordinata Organizzazione della Compagnia. Tuttavia, nel nostro presente passaggio può concepibilmente essere teso a significare "come un apostolo e il suo seguito". L'articolo determinativo dovrebbe essere cancellato.

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