1 Corinzi 4:5

CAPITOLO 4 _1. Servi di Cristo e Amministratori dei Misteri di Dio. ( 1 Corinzi 4:1 )._ 2. Contrasto tra auto-glorificazione e umiliazione. ( 1 Corinzi 4:6 ). 3. Ammonizione ai figli amati. ( 1 Corinzi 4:14 ). Paolo parla di se stesso e dei compagni di lavoro come servi di Cristo e amministratori dei misteri di Dio. Stavano servendo sotto Cristo. Apollo, sebbene non sia un apostolo, è incluso da Paolo. Apollo con la sua grande eloquenza probabilmente si rivolgeva fortemente ai Corinzi e quindi lo spirito di festa era stato promosso tra loro. Ma Paolo classifica Apollo con se stesso; avrebbe potuto dire ai Corinzi che Apollo non era un apostolo e per questo lo sminuivano ai lor

AMMINISTRAZIONE CRISTIANA 1 Corinzi 4:1 PAROLE INTRODUTTIVE 1. I nomi che circondano il discepolato. Il nostro capitolo ci presenta alcune affermazioni che ci ricordano la responsabilità ei privilegi che ci appartengono come cristiani. Ci sono molti nomi dati a nostro Signore Gesù Cristo, centinaia di loro, e nessuno di loro è privo di significato. Il cristiano, inoltre, è designato con vari nomi, nomi che suggeriscono non solo caratteristiche spirituali, ma anche servizio divino. La nostra parte, come credenti, è prima di tutto camminare degni di nostro Signore, e poi camminare degni dei nomi con cui siamo chiamati. Non dovremmo portare i nostri nomi come un semplice cognomen con cui dobbiamo essere chiamati, ma dovremmo portare i nostri nomi in un modo degno di Colui che ci ha nominato, e dei nomi che portiamo. 2. Il nome, "Ministri di Crist

Ma mentre non dobbiamo esaltare un servitore che serve, non dobbiamo più disprezzare lui o la sua opera. Gli apostoli dovrebbero certamente essere riconosciuti per quello che realmente erano, "ministri di Cristo e amministratori dei misteri di Dio". Entrambi servivano Cristo e servivano Cristo agli altri; e furono incaricati di una amministrazione in riferimento alla retta amministrazione della verità dei misteri di Dio che era stata loro rivelata per amore di tutti i santi di Dio. Che onore benedetto, ma che incarico solenne! Poiché il requisito di primaria importanza in un economo è che sia trovato fedele. L'intelletto umano, lo zelo, l'ingegno, l'abilità, non hanno alcun valore se manca quest'unica questione di fedeltà. Di questo l'amministratore non risponde agli uomini, ma a Dio. Era di banale importanza per Paolo che in questo fosse giudicato dai Corinzi, "o dei giorni dell'uomo...

_Non giudicare, ecc. Dà loro un ammonimento contro giudizi avventati e falsi, e accenna a quelli tra loro che dicevano: quest'uomo è migliore, quest'uomo è più grande di un tale, ecc. Vedi San Giovanni Crisostomo. (Conam)_...

CAPITOLO 7 IL MINISTERO Paolo è così vivo al pericolo e alla follia dello spirito di parte nella Chiesa, che ha ancora un'altra parola di rimprovero da pronunciare. Ha mostrato ai Corinzi che dare la loro fede a un maestro e chiudere le orecchie a ogni altra forma di verità rispetto a quella che offre, è impoverire e defraudarsi. Tutti gli insegnanti sono loro, e sono inviati, non per guadagnarsi discepoli, che possono diffondere la loro fama e riflettere credito sui loro talenti, ma per servire la gente, e fondersi in una fatica che annulla se stessi. I predicatori, dice loro Paolo, esistono per la Chiesa: non la Chiesa per i predicatori. Le persone sono la considerazione primaria, il fine principale a cui i predicatori sono subordinati. L'errore spesso fatto nelle cose civili, che il popolo esista per il re e non il re per il popolo, si fa anche nelle cose ecclesiastiche, ed ha, in a...

Perciò non giudicate nulla prima del tempo, finché venga il Signore, il quale porterà alla luce le cose nascoste delle tenebre e manifesterà i consigli dei cuori: e allora ciascuno avrà lode di Dio. Non giudicare nulla prima del tempo - Dio, il giusto Giudice, determinerà ogni cosa in breve: è suo solo compito scrutare il cuore e portare alla luce le cose nascoste delle tenebre. Se sei così puro e retto nella tua condotta, se ciò che hai fatto in queste divisioni, ecc., è giusto ai suoi occhi, allora avrai lode per lo stesso; in caso contrario, siete più preoccupati. Alcuni riferiscono la lode a san Paolo e ai suoi compagni: Allora ciascuno di noi apostoli avrà lode di Dio....

Perciò non giudicate nulla prima del tempo, finché non venga il Signore, il quale entrambi porterà alla luce le cose nascoste delle tenebre e manifesterà i consigli dei cuori: e allora ogni uomo avrà lode di Dio. ver. 5. _Finché il Signore venga_ ] _Tot argumeuta quot verba,_ dice Paraeus, ogni parola qui ha il suo peso. Ci sarà una risurrezione un giorno dei nomi così come dei corpi. Lascia che ci rimanga quando smentito o riportato erroneamente. _E allora ogni uomo avrà lode di Dio_ ] La sua fede (ora forse nascosta o non notata) sarà allora "trovata a lode, onore e gloria", 1 Pietro 1:7 , -lode dalla bocca del Giudice, onore nei cuori dei santi e degli angeli, gloria nel regno dei cieli dopo la fine del giudizio. Cristo sarà allora non solo il suo compurgatore, ma _anche_ il suo encomista (elogiatore). _a_ Un testimone di carattere che ha giurato

_PERCIÒ NON GIUDICATE PRIMA DEL TEMPO, FINCHÉ NON VENGA IL SIGNORE, IL QUALE PORTERÀ ALLA LUCE LE COSE NASCOSTE DELLE TENEBRE E MANIFESTERÀ I CONSIGLI DEI CUORI: E ALLORA CIASCUNO AVRÀ LODE DI DIO._ Smentire il potere giudiziario rivendicato dal sacerdozio romano in confessionale. PERTANTO - poiché il Signore è l'unico Decisivo. GIUDICE х _KRINETE_ ( G2919 )] - non lo stesso greco di 5:3,4, dove il significato è decidere nel merito della propria causa. Qui sono vietati i giudizi in genere, che presuntuosamente prevengono la prerogativa di Dio. SIGNORE - Gesù Cristo, di cui siamo "ministri" ( 1 Corinzi 4:1 ), e chi sarà il Giudice ( Giovanni 5:22 ;...

_'IL GIUDIZIO È MIO'_ 'Perciò non giudicare nulla prima del tempo, finché non venga il Signore.' 1 Corinzi 4:5 Quanto è difficile non giudicare! Quella facoltà critica nasce in noi; è naturale per noi portare tutte le cose che sentiamo o vediamo davanti alla sbarra del nostro giudizio umano. Dio ci ha dato questa facoltà e non possiamo fare a meno di usarla. Non può essere del tutto sbagliato per noi usarlo. I. C'È UN GRAVE PERICOLO NELL'ESERCIZIO DI QUESTA FACOLTÀ, un pericolo che non si abusi di questo potere, di ergersi a maestri, come se ci fosse stato affidato il diritto di giudicare. C'è il pericolo che non dovremmo giudicare duramente e senza carità, a danno e danno degli altri; dalla conoscenza imperfetta presumendo di condannare le azioni e i motivi del prossimo: ed è contro questo genere di abuso che S. Paolo ci avverte. Non è senza motivo

AMMINISTRATORI RESPONSABILI DEL LORO SIGNORE 1 Corinzi 4:1 Al massimo i ministri o maestri del Vangelo di Dio non sono che amministratori delle cose nascoste di Dio, secondo Matteo 13:51 . Non dovrebbero attirare l'attenzione su se stessi o sul modo in cui forniscono i beni del loro Maestro. Il loro scopo principale è di essere fedeli alla loro fiducia; fare molto del Maestro e il meno possibile di se stessi. Paolo non era consapevole di aver violato la fiducia del suo Maestro, ma non poteva essere contento finché non aveva ascoltato il verdetto del Maestro sulla sua opera di una vita. Nota le quattro corti d'appello: il mio giudizio, il tuo giudizio, il giudizio dell'uomo e quello di Cristo. Il Maestro annullerà molti giudizi umani, ma tutti testimonieranno l'assoluta giustiz