1 Corinzi 4:8

CAPITOLO 4 _1. Servi di Cristo e Amministratori dei Misteri di Dio. ( 1 Corinzi 4:1 )._ 2. Contrasto tra auto-glorificazione e umiliazione. ( 1 Corinzi 4:6 ). 3. Ammonizione ai figli amati. ( 1 Corinzi 4:14 ). Paolo parla di se stesso e dei compagni di lavoro come servi di Cristo e amministratori dei misteri di Dio. Stavano servendo sotto Cristo. Apollo, sebbene non sia un apostolo, è incluso da Paolo. Apollo con la sua grande eloquenza probabilmente si rivolgeva fortemente ai Corinzi e quindi lo spirito di festa era stato promosso tra loro. Ma Paolo classifica Apollo con se stesso; avrebbe potuto dire ai Corinzi che Apollo non era un apostolo e per questo lo sminuivano ai lor

AMMINISTRAZIONE CRISTIANA 1 Corinzi 4:1 PAROLE INTRODUTTIVE 1. I nomi che circondano il discepolato. Il nostro capitolo ci presenta alcune affermazioni che ci ricordano la responsabilità ei privilegi che ci appartengono come cristiani. Ci sono molti nomi dati a nostro Signore Gesù Cristo, centinaia di loro, e nessuno di loro è privo di significato. Il cristiano, inoltre, è designato con vari nomi, nomi che suggeriscono non solo caratteristiche spirituali, ma anche servizio divino. La nostra parte, come credenti, è prima di tutto camminare degni di nostro Signore, e poi camminare degni dei nomi con cui siamo chiamati. Non dovremmo portare i nostri nomi come un semplice cognomen con cui dobbiamo essere chiamati, ma dovremmo portare i nostri nomi in un modo degno di Colui che ci ha nominato, e dei nomi che portiamo. 2. Il nome, "Ministri di Crist

Ma mentre non dobbiamo esaltare un servitore che serve, non dobbiamo più disprezzare lui o la sua opera. Gli apostoli dovrebbero certamente essere riconosciuti per quello che realmente erano, "ministri di Cristo e amministratori dei misteri di Dio". Entrambi servivano Cristo e servivano Cristo agli altri; e furono incaricati di una amministrazione in riferimento alla retta amministrazione della verità dei misteri di Dio che era stata loro rivelata per amore di tutti i santi di Dio. Che onore benedetto, ma che incarico solenne! Poiché il requisito di primaria importanza in un economo è che sia trovato fedele. L'intelletto umano, lo zelo, l'ingegno, l'abilità, non hanno alcun valore se manca quest'unica questione di fedeltà. Di questo l'amministratore non risponde agli uomini, ma a Dio. Era di banale importanza per Paolo che in questo fosse giudicato dai Corinzi, "o dei giorni dell'uomo...

_Ora sei sazio, ecc. Voi grandi e vani predicatori, siete ricchi di ogni specie, benedetti con tutti i doni, ecc. Regni sulle menti delle persone, senza di noi non hai bisogno del nostro aiuto. E vorrei a Dio che tu regnassi, affinché anche noi potessimo regnare con te. Vorrei che il tuo regnare e governare il popolo fosse ben fondato sulla virtù e sulla verità, affinché potessimo essere partecipi di una simile felicità._ _Notate san Giovanni Crisostomo, che san Paolo parla così, intendendo il contrario, con la figura chiamata ironia: e così anche san Giovanni Crisostomo intende i due versetti seguenti, come se san Paolo rappresentasse solo ciò che dicevano quei vani predicatori con disprezzo di lui, come se fosse solo un apostolo di rango inferiore, non uno dei capi, né dei dodici. E quando dice, siamo stolti per amore di Cristo, che biasima, saggio, specialmente in Cristo._ Ma sebb

CAPITOLO 7 IL MINISTERO Paolo è così vivo al pericolo e alla follia dello spirito di parte nella Chiesa, che ha ancora un'altra parola di rimprovero da pronunciare. Ha mostrato ai Corinzi che dare la loro fede a un maestro e chiudere le orecchie a ogni altra forma di verità rispetto a quella che offre, è impoverire e defraudarsi. Tutti gli insegnanti sono loro, e sono inviati, non per guadagnarsi discepoli, che possono diffondere la loro fama e riflettere credito sui loro talenti, ma per servire la gente, e fondersi in una fatica che annulla se stessi. I predicatori, dice loro Paolo, esistono per la Chiesa: non la Chiesa per i predicatori. Le persone sono la considerazione primaria, il fine principale a cui i predicatori sono subordinati. L'errore spesso fatto nelle cose civili, che il popolo esista per il re e non il re per il popolo, si fa anche nelle cose ecclesiastiche, ed ha, in a...

Ora siete sazi, ora siete ricchi, avete regnato senza di noi: e vorrei che Dio regnaste, affinché anche noi regniamo con voi. Ora voi - i Corinzi sono pieni di saggezza secolare; ora siete ricchi, sia di ricchezze che di doni spirituali; ( 1 Corinzi 14:26 ): avete regnato come re, fiorendo nel godimento di queste cose, in ogni tranquillità e onore; senza alcun bisogno di noi: e vorrei a Dio che regnaste con i fatti, e non solo con la presunzione, che anche noi, apostoli poveri, perseguitati e disprezzati, potessimo regnare con voi. - Whitby. Sebbene questa parafrasi appaia naturale, tuttavia sono dell'opinione che l'apostolo qui intenda una forte ironia; e uno che, se preso in congiunzione con ciò che aveva detto prima, doveva averli colpiti al cuore. Non è cosa insolita per molte persone dimenticare, se non disprezzare, gli uomini dai quali sono state portate alla conoscenza del

Ora siete sazi, ora siete ricchi, avete regnato senza di noi: e vorrei a Dio che regnaste, affinché anche noi potessimo regnare con voi. ver. 8. _Ora siete ricchi_ ] _Crescit oratio,_ dice qui Piscator. L'apostolo si alza nelle sue espressioni, e questo sempre con un rimprovero ironico. Questi Corinzi avevano ricchezze, doni e dotti; e portati in alto da queste ali di cera, dominavano e disprezzavano gli altri....

_ORA SIETE SAZI, ORA SIETE RICCHI, AVETE REGNATO SENZA DI NOI: E VORREI CHE DIO REGNASTE, AFFINCHÉ ANCHE NOI REGNIAMO CON VOI._ Ironia. Traduci х _EEDEE_ ( G2235 ) _KEKORESMENOI_ ( G2880 )], 'Già siete saziati (di cibo spirituale), già siete ricchi, vi siete fatti re, senza di noi.' Agite come se non aveste più bisogno di "fame di giustizia", ​​come se aveste già raggiunto il "regno" per il quale i cristiani devono lottare e soffrire. Siete così orgoglioso dei vostri insegnanti preferiti e delle vostre stesse conquiste immaginarie nella conoscenza attraverso di loro, che vi sentite come quelli "pieni" a una festa, o come un uomo "ricco" che si gloria delle sue ricchezze; così senti di poter fare ora "senza di noi", i tuoi primi padri spirituali ( 1 Corinzi 4:15

AMMINISTRATORI RESPONSABILI DEL LORO SIGNORE 1 Corinzi 4:1 Al massimo i ministri o maestri del Vangelo di Dio non sono che amministratori delle cose nascoste di Dio, secondo Matteo 13:51 . Non dovrebbero attirare l'attenzione su se stessi o sul modo in cui forniscono i beni del loro Maestro. Il loro scopo principale è di essere fedeli alla loro fiducia; fare molto del Maestro e il meno possibile di se stessi. Paolo non era consapevole di aver violato la fiducia del suo Maestro, ma non poteva essere contento finché non aveva ascoltato il verdetto del Maestro sulla sua opera di una vita. Nota le quattro corti d'appello: il mio giudizio, il tuo giudizio, il giudizio dell'uomo e quello di Cristo. Il Maestro annullerà molti giudizi umani, ma tutti testimonieranno l'assoluta giustiz

_Attenzione contro la censura; Condizione di angoscia degli apostoli._ d.C.  57.