1 Corinzi 4:6

CAPITOLO 4 _1. Servi di Cristo e Amministratori dei Misteri di Dio. ( 1 Corinzi 4:1 )._ 2. Contrasto tra auto-glorificazione e umiliazione. ( 1 Corinzi 4:6 ). 3. Ammonizione ai figli amati. ( 1 Corinzi 4:14 ). Paolo parla di se stesso e dei compagni di lavoro come servi di Cristo e amministratori dei misteri di Dio. Stavano servendo sotto Cristo. Apollo, sebbene non sia un apostolo, è incluso da Paolo. Apollo con la sua grande eloquenza probabilmente si rivolgeva fortemente ai Corinzi e quindi lo spirito di festa era stato promosso tra loro. Ma Paolo classifica Apollo con se stesso; avrebbe potuto dire ai Corinzi che Apollo non era un apostolo e per questo lo sminuivano ai lor

AMMINISTRAZIONE CRISTIANA 1 Corinzi 4:1 PAROLE INTRODUTTIVE 1. I nomi che circondano il discepolato. Il nostro capitolo ci presenta alcune affermazioni che ci ricordano la responsabilità ei privilegi che ci appartengono come cristiani. Ci sono molti nomi dati a nostro Signore Gesù Cristo, centinaia di loro, e nessuno di loro è privo di significato. Il cristiano, inoltre, è designato con vari nomi, nomi che suggeriscono non solo caratteristiche spirituali, ma anche servizio divino. La nostra parte, come credenti, è prima di tutto camminare degni di nostro Signore, e poi camminare degni dei nomi con cui siamo chiamati. Non dovremmo portare i nostri nomi come un semplice cognomen con cui dobbiamo essere chiamati, ma dovremmo portare i nostri nomi in un modo degno di Colui che ci ha nominato, e dei nomi che portiamo. 2. Il nome, "Ministri di Crist

Ma mentre non dobbiamo esaltare un servitore che serve, non dobbiamo più disprezzare lui o la sua opera. Gli apostoli dovrebbero certamente essere riconosciuti per quello che realmente erano, "ministri di Cristo e amministratori dei misteri di Dio". Entrambi servivano Cristo e servivano Cristo agli altri; e furono incaricati di una amministrazione in riferimento alla retta amministrazione della verità dei misteri di Dio che era stata loro rivelata per amore di tutti i santi di Dio. Che onore benedetto, ma che incarico solenne! Poiché il requisito di primaria importanza in un economo è che sia trovato fedele. L'intelletto umano, lo zelo, l'ingegno, l'abilità, non hanno alcun valore se manca quest'unica questione di fedeltà. Di questo l'amministratore non risponde agli uomini, ma a Dio. Era di banale importanza per Paolo che in questo fosse giudicato dai Corinzi, "o dei giorni dell'uomo...

_Queste cose, fratelli, le ho trasferite in figura a me stesso e ad Apollo. Queste cose le ho letteralmente trasfigurate in me e in Apollo, cioè ho rappresentato le divisioni e le contese tra voi, come se fosse per la vostra contesa, se io, o Apollo, o Cefa fossimo i migliori predicatori, senza nominarli, come potrei fare io, che sono le vere cause di queste divisioni, sforzandomi di pensare che siano uomini delle parti più grandi e più brillanti._ _--- Che in noi, e dal nostro esempio, che non abbiamo dispute così superbe, impari che l'uno non si gonfi contro l'altro, e al di sopra di ciò che è scritto, contro i moniti delle sacre Scritture di essere umili : o contro ciò che ora vi ho scritto, che non dobbiamo tendere a nulla, ma ad essere fedeli ministri di Dio, e non cercare la stima degli uomini. (Witham) --- È opinione di S._ Tommaso d'Aquino e similmente d'Estio, che S. Paolo, Ap...

CAPITOLO 7 IL MINISTERO Paolo è così vivo al pericolo e alla follia dello spirito di parte nella Chiesa, che ha ancora un'altra parola di rimprovero da pronunciare. Ha mostrato ai Corinzi che dare la loro fede a un maestro e chiudere le orecchie a ogni altra forma di verità rispetto a quella che offre, è impoverire e defraudarsi. Tutti gli insegnanti sono loro, e sono inviati, non per guadagnarsi discepoli, che possono diffondere la loro fama e riflettere credito sui loro talenti, ma per servire la gente, e fondersi in una fatica che annulla se stessi. I predicatori, dice loro Paolo, esistono per la Chiesa: non la Chiesa per i predicatori. Le persone sono la considerazione primaria, il fine principale a cui i predicatori sono subordinati. L'errore spesso fatto nelle cose civili, che il popolo esista per il re e non il re per il popolo, si fa anche nelle cose ecclesiastiche, ed ha, in a...

E queste cose, fratelli, le ho in una figura trasferite a me e _ad_ Apollo per amor vostro; affinché impariate in noi a non pensare agli _uomini al di_ sopra di ciò che è scritto, affinché nessuno di voi si inorgogli l'uno contro l'altro. Queste cose - che ho scritto, 1 Corinzi 3:5 , ecc. Ho trasferito in una figura a me stesso e ad Apollo - ho scritto come se io e Apollo fossimo gli autori delle sette che ora prevalgono tra voi; sebbene altri, senza il nostro consenso o conoscenza, ci abbiano proclamato capi di partiti. Monsignor Pearce parafrasa così il versetto: "Ho usato il nome mio e di Apollo nelle mie argomentazioni contro le vostre divisioni, perché mi risparmierei di nominare quei maestri tra voi che sono colpevoli di fare e dirigere partiti; e perché avrei tu, col nostro esempio, non li valorizzi al di sopra di quanto ho detto dei maestri in genere in questa epistol

E queste cose, fratelli, le ho trasferite in figura a me stesso e _ad_ Apollo per amor vostro; affinché impariate in noi a non pensare agli _uomini_ al di sopra di ciò che è scritto, che nessuno di voi si gonfi l'uno contro l'altro. ver. 6. _Ho in una figura, ecc. _] _cioè_ ho rappresentato e rimproverato le tue parzialità sotto i nostri nomi, quando ti ho portato dicendo: "Io sono di Paolo e io di Apollo", ecc., 1 Corinzi 1:12 . Perché i capi delle vostre fazioni erano i vostri stessi dottori ambiziosi, i cui nomi ancora ho risparmiato, e ho preso l'affare su me stesso e Apollo, per il vostro bene....

_E QUESTE COSE, FRATELLI, LE HO IN UNA FIGURA TRASFERITE A ME E AD APOLLO PER AMOR VOSTRO; AFFINCHÉ IMPARIATE IN NOI A NON PENSARE AGLI UOMINI AL DI SOPRA DI CIÒ CHE È SCRITTO, AFFINCHÉ NESSUNO DI VOI SI INORGOGLI L'UNO CONTRO L'ALTRO._ E, х _DE_ ( G1161 )] - 'Ma' le mie osservazioni non si applicano solo a me e ad Apollo. IN UNA FIGURA TRASFERITA A ME STESSO - cioè, ho rappresentato sotto le persone di Apollo e me stesso (i cui nomi sono stati fatti grido di partito) ciò che vale di tutti i maestri, facendo di noi due una figura o un tipo di tutti gli altri х _METESCHEEMATISA_ ( G3345 )]: sotto i nostri nomi intendo altri da capire che non nomino , per non farti vergognare. PER NON PENSARE... Quindi 'Aleph (') C leggi. Ma AB Delta G fg, Vulgata, ometti "pensa". 'Che in noi (come il tuo esempi

_IL SIGNORE STA ARRIVANDO_ 'Finché il Signore venga.' 1 Corinzi 4:5 Quali - possiamo ben chiederci - possono essere gli effetti pratici, quali sono i reali guadagni che un ricordo continuo della venuta di nostro Signore è calcolato per produrre nella condotta della nostra vita? Di molti di questi effetti benefici posso solo tentare di indicarne due. I. POSSIAMO ESSERE CERTI CHE IL PENSIERO DELLA VENUTA VUOLE FUNGERE DA INCENTIVO. — E penso che non sia difficile vedere come possa diventare un incentivo di tipo molto intelligibile e molto pratico. Tutti noi, immagino, conosciamo il valore di porre la mente su un obiettivo intermedio, su qualcosa, cioè, che deve essere raggiunto sulla strada verso la fine che speriamo di poter raggiungere alla fine. Non è la fine, ma è una fine. È una delle tante prove della cura divina che questo metodo della m

AMMINISTRATORI RESPONSABILI DEL LORO SIGNORE 1 Corinzi 4:1 Al massimo i ministri o maestri del Vangelo di Dio non sono che amministratori delle cose nascoste di Dio, secondo Matteo 13:51 . Non dovrebbero attirare l'attenzione su se stessi o sul modo in cui forniscono i beni del loro Maestro. Il loro scopo principale è di essere fedeli alla loro fiducia; fare molto del Maestro e il meno possibile di se stessi. Paolo non era consapevole di aver violato la fiducia del suo Maestro, ma non poteva essere contento finché non aveva ascoltato il verdetto del Maestro sulla sua opera di una vita. Nota le quattro corti d'appello: il mio giudizio, il tuo giudizio, il giudizio dell'uomo e quello di Cristo. Il Maestro annullerà molti giudizi umani, ma tutti testimonieranno l'assoluta giustiz