Astenersi da ogni apparenza di male - Non solo dal male stesso, ma da ciò che sembra essere sbagliato. Ci sono molte cose che sono note per essere sbagliate. Sono decisamente proibiti dalle leggi del cielo, e il mondo concorda nel sentimento che sono malvagi. Ma ci sono anche molte cose sulle quali possono sorgere ragionevoli dubbi. Non è abbastanza facile determinare nel caso ciò che è giusto o sbagliato.

L'argomento non è stato completamente esaminato, o la questione della sua moralità può essere così difficile da risolvere, che la mente può essere quasi o del tutto equilibrata rispetto ad essa. Ci sono molte cose che, di per sé, possono non sembrare a noi positivamente sbagliate, ma che sono considerate così da porzioni ampie e rispettabili della comunità; e per noi farle sarebbe considerato incoerente e improprio. Ci sono anche molte cose riguardo alle quali c'è una grande varietà di sentimenti tra gli uomini - dove una parte le considererebbe appropriate e un'altra impropria.

Ci sono anche cose in cui, qualunque sia il nostro motivo, possiamo essere certi che la nostra condotta sarà considerata impropria. Una grande varietà di argomenti, come quelli che riguardano l'abbigliamento, i divertimenti, l'opera, la sala da ballo, i giochi d'azzardo e d'azzardo, e varie pratiche nella transazione degli affari, rientrano in questa classe generale; i quali, pur supponendo che non possano essere dimostrati in se stessi positivamente errati o proibiti, hanno molto “l'apparenza” del male, e saranno così interpretati da altri.

La regola giusta e sicura è quella di chinarsi sempre dalla parte della virtù. In questi casi può essere certo che non si commetterà alcun peccato astenendosi; ci può essere per indulgenza. Nessun comando di Dio, o di decoro, sarà violato se rifiutiamo di rispettare queste usanze; ma d'altra parte possiamo ferire la causa della religione cedendo a quella che forse è una mera tentazione. Nessuno fa mai danno o torto astenendosi dai piaceri della sala da ballo, del teatro o di un bicchiere di vino; chi può indulgervi senza, agli occhi di vaste e rispettabili porzioni della comunità, fare ciò che ha l'"apparenza" almeno di "male?"

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