Così hai anche loro... - Cioè, ci sono quelli tra voi che sostengono quelle dottrine. Il significato qui può essere che, oltre a coloro che detenevano la dottrina di Balaam, avevano anche un'altra classe che deteneva la dottrina dei Nicolaiti; o che i Nicolaiti mantenessero la stessa dottrina e insegnassero la stessa cosa di Balaam. Se si fa riferimento a una sola classe, e si intende che i Nicolaiti detenevano le dottrine di Balaam, allora sappiamo cosa costituiva il loro insegnamento; se si fa riferimento a due classi di falsi maestri, allora non abbiamo modo di conoscere quale fosse l'unicità dell'insegnamento dei Nicolaiti.

La costruzione più naturale e ovvia, mi sembra, è supporre che l'oratore intenda dire che i Nicolaiti insegnassero le stesse cose che insegnava Balaam, vale a dire che portavano il popolo a pratiche corrotte e licenziose. Questa interpretazione sembra essere richiesta dall'uso appropriato della parola “così” - οὕτως houtōs - che significa, “così così, così, così”; e di solito si riferisce a ciò che precede.

Se questa è l'interpretazione corretta, allora abbiamo, infatti, una descrizione di ciò che ritenevano i Nicolaiti, concordando con tutte le testimonianze che ne danno gli antichi padri. Vedi le note su Apocalisse 2:6 . Se è così, allora è chiaro che lo stesso tipo di dottrine era tenuto a Smirne, a Pergamo e a Thyatira Apocalisse 2:20 , sebbene menzionato in forme alquanto diverse.

Non è del tutto certo, tuttavia, che questa sia l'interpretazione corretta, o che lo scrittore non intenda dire che, oltre a coloro che sostenevano la dottrina di Balaam, avessero anche un'altra classe di erroristi che sostenevano la dottrina del Nicolaitani.

Che cosa odio - Quindi il testo greco comune - ὅ μισῶ ho misō. Ma la lettura più supportata, e quella adottata da Griesbach, Tittmann e Hahn, è ὁμοίως homoiōs - “in modo simile”; cioè, "come Balak riteneva un falso profeta che sviava gli Ebrei, così tu riponi quelli che insegnano cose simili a quelli che insegnava Balaam".

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