Apocalisse 2:20

II. LE COSE CHE SONO, I SETTE MESSAGGI DELLA CHIESA, E IL LORO SIGNIFICATO PROFETICO CAPITOLO 2 _1. Efeso: Il periodo post-apostolico ( Apocalisse 2:1 )_ 2. Smirne: Il periodo della persecuzione ( Apocalisse 2:8 ) 3. Pergamo: Il periodo della corruzione ( Apocalisse 2:12 ) 4. Tiatira: La corruzione romana ( Apocalisse 2:18 ) I due Capitoli che seguono il capitolo introduttivo contengono sette messaggi a sette chiese locali che esistevano nella provincia dell'Asia ai tempi in cui l'apostolo Giovanni era prigioniero nell'isola di Patmos. L'opinione sostenut

LE CHIESE DI PERGAMO E TIATIRA Apocalisse 2:12 PAROLE INTRODUTTIVE Desideriamo, a titolo di introduzione, presentarvi le varie sette affermazioni che ricorrono nelle Lettere alle sette Chiese. 1. IN OGNI CASO SI RIVOLGE ALL'ANGELO DELLA CHIESA. È "all'angelo della Chiesa di Efeso"; "all'angelo della Chiesa di Smirne"; "a Pergamo", ecc. Qual è il significato di questa reiterazione? La parola "angelo" deriva dal greco " _angelo_ ". Significa davvero "messaggero". Gli angeli, a dire il vero, sono messaggeri. Ma anche il pastore della chiesa è un messaggero. Nel primo capitolo dell'Apocalisse leggiamo: "Le sette stelle sono gli angeli delle sette Chiese. "Queste sette stelle erano tenute nella mano destra del Signore, ed erano i messaggeri di Dio, i pastori, che erano ritenuti responsabili della condotta delle Chiese. Il Signore si rivolse

IL DISCORSO A EFESO (vv. 1-7) Ogni assemblea locale si rivolge sulla base della sua responsabilità come testimonianza di Dio. Ognuna di queste assemblee esisteva effettivamente e funzionava come assemblee in Asia Minore al tempo della scrittura di Giovanni, ma la condizione spirituale di ciascuna è straordinariamente rappresentativa di sette fasi successive dell'intera storia della Chiesa sulla terra dal suo inizio fino alla venuta di il Signore (il rapimento). Questa interpretazione è supportata da scritture come Atti degli Apostoli 20:29 e 2 Timoteo 2:1 e 2 Timoteo 3:1 , e molti altri.. Quanto è grande la saggezza di Dio nel annullare e usare tutto queste cose

_All'Angelo della chiesa di Tiatira. Ecco anzitutto un elogio della loro costanza nella fede, nelle buone opere, nella carità, nella pazienza e nel ministero, che riguarda principalmente il loro Vescovo, chiunque egli fosse in quel tempo. Gli eretici, detti Alogiani, che respinsero l'Apocalisse, (soprattutto a causa delle prove evidenti della divinità del Verbo, o Figlio di Dio) pretendevano che non ci fosse chiesa a Tiatria, quando S._ _Si suppone che John abbia scritto la sua Apocalisse. Non hanno prove di questo. Questa stessa chiesa fu poi pervertita dai montanisti. Vedi sant'Epifanio, hær. li. P. 455. Segue un rimprovero che hanno permesso alla donna, (qui chiamata con il nome di Jezabel, [2] come era chiamata la moglie di Acaz, che perseguitava i veri profeti e proteggeva i falsi, 3 Re xviii.) di sedurre i servi di Dio, commettere fornicazione e mangiare delle cose offerte agli ido...

CAPITOLO II LA CHIESA SUL CAMPO DELLA STORIA. Apocalisse 2:1 ; Apocalisse 3:1 All'angelo della chiesa di Efeso scrivi; Queste cose dice Colui che tiene le sette stelle nella sua mano destra, Colui che cammina in mezzo ai sette candelabri d'oro: Conosco le tue opere, e la tua fatica e pazienza, e che tu non puoi sopportare gli uomini malvagi, e li hai provati che si dicono apostoli, e non lo sono, e li trovasti falsi; e tu hai pazienza e hai sopportato per amore del mio nome, e non ti sei stancato. Ma ho questo contro di te, che hai lasciato il tuo primo amore. Ricordati dunque da dove sei caduto, ravvediti e compi le opere di prima; altrimenti verrò da te e sposterò il tuo candelabro dal suo posto, a meno che tu non ti penta. Ma tu hai questo, che odi le opere dei Ni

Tuttavia ho alcune cose contro di te, perché tu permetti a quella donna Jezebel, che si dice profetessa, di insegnare e sedurre i miei servi a commettere fornicazione e a mangiare cose sacrificate agli idoli. Quella donna Jezebel - C'è qui un'allusione alla storia di Acab e Jezebel, come riportato in 2 Re 9:1 ; e sebbene non sappiamo chi fosse questa Jezebel, tuttavia dall'allusione possiamo dare per scontato che fosse una donna di potere e influenza a Tiatira, che corruppe la vera religione e molestò i seguaci di Dio in quella città, come Jezebel fatto in Israele. Invece di quella donna Jezebel, την γυναικα Ιεζαβηλ, molti ottimi manoscritti, e quasi tutte le versioni antiche, leggi την γυναικα σου Ιεζαβηλ, tua moglie Jezebel; il che lascia intendere, anzi afferma, che questa donna cattiva era la moglie del vescovo della Chiesa, e la sua criminalità nel subirla era quindi maggiore. Quest...

Nonostante ho alcune cose contro di te, perché tu permetti a quella donna Izebel, che si dice profetessa, di insegnare e di sedurre i miei servi a commettere fornicazione e di mangiare cose sacrificate agli idoli. ver. 20. _Tu subisci quella donna Jezebel_ ] È una colpa, quindi, non solo essere attivi nel male, ma essere passivi del male. _Non faciendo malus, sed patiendo fuit,_ diceva il poeta a proposito dell'imperatore Claudio. I re della terra sono tassati, Apocalisse 18:9 , per non sradicare la religione romana e stabilire la verità....

_TUTTAVIA HO ALCUNE COSE CONTRO DI TE, PERCHÉ TU PERMETTI A QUELLA DONNA JEZEBEL, CHE SI DICE PROFETESSA, DI INSEGNARE E SEDURRE I MIEI SERVI A COMMETTERE FORNICAZIONE E A MANGIARE COSE SACRIFICATE AGLI IDOLI._ Poche cose. Quindi la Vulgata più antica; omesso in ABC: 'Ho contro di te quello', ecc. 'Aleph (') ha 'molto' х _POLU_ ( G4183 )]. SOFFRIRE , _EAOO_ ( G1439 ); ma 'Aleph (') ABC read, _AFEIS_ ( G863 ), 'lettest alone']. QUELLA DONNA. Quindi 'Aleph (') C, Vulgata; ma AB, "TUA moglie". Il simbolico, Jezebel era per Tiatira ciò che Jezebel, la "moglie" di Acab, era per lui. Alcune sedicenti profetesse (o, come il femminile in ebraico spesso esprime collettivamente una moltitudine, un insieme di falsi profeti), tanto strettamente legate alla chiesa di Tiatira quanto una moglie lo è a u

"TIENI DURO FINCHÉ NON VENGO" Apocalisse 2:18 Si noti che Gesù non esita ad appropriarsi del titolo sublime: _il Figlio di Dio_ . I suoi occhi penetrano i segreti più profondi e il suo avvento lascia dietro di sé una scia di purezza come fuoco. Riconosce le molte buone qualità della Sua chiesa a Tiatira, ma la accusa di non aver sollevato alcuna protesta contro la donna Jezebel. Aveva effettivamente permesso la promulgazione di errori distruttivi dell'anima, con risultati disastrosissimi. Apparentemente questa Jezebel insegnava che c'erano profonde filosofie nel sistema pagano che li circondava, e il risultato fu che i servitori di Cristo che si professavano furono indotti alla complicità con la corruzione esteriore del pagano. Si stava facendo un evidente tentativo di innestare nel cristianesimo i misteri delle tenebre, che erano in diretto antagonismo

_La Chiesa di Tiatira._ d.C.  95.       18 E all'angelo della chiesa in Tiatira scrivi