Apocalisse 2:17

II. LE COSE CHE SONO, I SETTE MESSAGGI DELLA CHIESA, E IL LORO SIGNIFICATO PROFETICO CAPITOLO 2 _1. Efeso: Il periodo post-apostolico ( Apocalisse 2:1 )_ 2. Smirne: Il periodo della persecuzione ( Apocalisse 2:8 ) 3. Pergamo: Il periodo della corruzione ( Apocalisse 2:12 ) 4. Tiatira: La corruzione romana ( Apocalisse 2:18 ) I due Capitoli che seguono il capitolo introduttivo contengono sette messaggi a sette chiese locali che esistevano nella provincia dell'Asia ai tempi in cui l'apostolo Giovanni era prigioniero nell'isola di Patmos. L'opinione sostenut

LE CHIESE DI PERGAMO E TIATIRA Apocalisse 2:12 PAROLE INTRODUTTIVE Desideriamo, a titolo di introduzione, presentarvi le varie sette affermazioni che ricorrono nelle Lettere alle sette Chiese. 1. IN OGNI CASO SI RIVOLGE ALL'ANGELO DELLA CHIESA. È "all'angelo della Chiesa di Efeso"; "all'angelo della Chiesa di Smirne"; "a Pergamo", ecc. Qual è il significato di questa reiterazione? La parola "angelo" deriva dal greco " _angelo_ ". Significa davvero "messaggero". Gli angeli, a dire il vero, sono messaggeri. Ma anche il pastore della chiesa è un messaggero. Nel primo capitolo dell'Apocalisse leggiamo: "Le sette stelle sono gli angeli delle sette Chiese. "Queste sette stelle erano tenute nella mano destra del Signore, ed erano i messaggeri di Dio, i pastori, che erano ritenuti responsabili della condotta delle Chiese. Il Signore si rivolse

IL DISCORSO A EFESO (vv. 1-7) Ogni assemblea locale si rivolge sulla base della sua responsabilità come testimonianza di Dio. Ognuna di queste assemblee esisteva effettivamente e funzionava come assemblee in Asia Minore al tempo della scrittura di Giovanni, ma la condizione spirituale di ciascuna è straordinariamente rappresentativa di sette fasi successive dell'intera storia della Chiesa sulla terra dal suo inizio fino alla venuta di il Signore (il rapimento). Questa interpretazione è supportata da scritture come Atti degli Apostoli 20:29 e 2 Timoteo 2:1 e 2 Timoteo 3:1 , e molti altri.. Quanto è grande la saggezza di Dio nel annullare e usare tutto queste cose

_All'Angelo della Chiesa di Pergamo. -- Questa Chiesa è esortata a fare penitenza, e rimproverata, come sede o trono di Satana. Si dice solo, che il Vescovo abita dove si trova questa sede satanica, che non aveva rinnegato la fede, neppure sotto la persecuzione, quando sant'Antipa subì il martirio, di cui vedi Tillemont nella persecuzione sotto Domiziano, tom. ii, pag. 119, e nota 523; e Bollandus, 11 aprile; sebbene gli atti stessi non siano di grande autorità._ _--- Tu hai quelli che sostengono la dottrina dei Nicolaiti, che è paragonata a quella di Balaam che insegnò a Balac a gettare uno scandalo davanti ai figli d'Israele, per cui furono sedotti dalle donne dei Moabiti e caddero nel peccato di fornicazione e idolatria. (Numeri xxiv. e xxxi. 16.) --- A colui che vince, darò la manna nascosta; una felicità in cielo, che l'occhio non ha visto, ecc._ --- E una pietra

Apocalisse 2:17 Il nuovo nome. I. Il nuovo nome è nostro e di Cristo. È il suo primo; diventa nostro per comunicazione di Lui. (1) Include la rivelazione: "Gli darò un nome nuovo" una conoscenza e una rivelazione più profonde, più interiori e più fresche del Mio stesso carattere, come amore eterno, saggezza eterna, potere assoluto e sufficiente, la casa, e tesoro, e gioia, e giustizia di tutto il cuore e di tutto lo spirito. (2) A questa nuova rivelazione del nome di Cristo segue come conseguenza l'assimilazione al nome che possediamo, o la trasformazione a somiglianza di Colui che vediamo. Il dono del nome è una tale rivelazione interiore di Cristo nella sua gloria e perfezione che presuppone la piena simpatia per Lui come sua condizione e implica come risultato una conformità a Lui ancora più completa. (3) Poi c'è una terza idea implicita nella promessa, se il nuovo

CAPITOLO II LA CHIESA SUL CAMPO DELLA STORIA. Apocalisse 2:1 ; Apocalisse 3:1 All'angelo della chiesa di Efeso scrivi; Queste cose dice Colui che tiene le sette stelle nella sua mano destra, Colui che cammina in mezzo ai sette candelabri d'oro: Conosco le tue opere, e la tua fatica e pazienza, e che tu non puoi sopportare gli uomini malvagi, e li hai provati che si dicono apostoli, e non lo sono, e li trovasti falsi; e tu hai pazienza e hai sopportato per amore del mio nome, e non ti sei stancato. Ma ho questo contro di te, che hai lasciato il tuo primo amore. Ricordati dunque da dove sei caduto, ravvediti e compi le opere di prima; altrimenti verrò da te e sposterò il tuo candelabro dal suo posto, a meno che tu non ti penta. Ma tu hai questo, che odi le opere dei Ni

Chi ha orecchi, ascolti ciò che lo Spirito dice alle chiese; A chi vince io darò da mangiare della manna nascosta, e gli darà una pietra bianca, e nella pietra scritto un nome nuovo, che nessuno conosce, colui che riceve _esso_ . La manna nascosta - Era una tradizione costante degli ebrei che l'arca dell'alleanza, le tavole di pietra, la verga di Aronne, l'olio dell'unzione santa e il vaso della manna, fossero nascosti dal re Giosia quando Gerusalemme fu presa dai caldei ; e che questi saranno tutti restaurati nei giorni del Messia. Questa manna era nascosta, ma Cristo promette di darla a colui che è vincitore. Gesù è l'arca, l'olio, la verga, la testimonianza e la manna. Colui che è partecipe della sua grazia ha tutte queste cose nel loro significato e perfezione spirituale. E gli darà una pietra bianca - I. Si suppone che per pietra bianca si intenda il perdono o l'assoluzione, e l'e...

Chi ha orecchi ascolti ciò che lo Spirito dice alle chiese; A colui che vince darò da mangiare della manna nascosta, e gli darò una pietra bianca, e nella pietra un nome nuovo scritto, che nessuno conosce se non colui che _la_ riceve . ver. 17. _Della manna nascosta_ ] Cioè, di Cristo, che nessuno dei principi di questo mondo conobbe; ma Dio lo ha rivelato ai suoi nascosti mediante lo Spirito, 1 Corinzi 2:8 ; 1Co 2:10 cfr. Salmi 83:3 , e dato loro di assaporare quel dono celeste. _Una pietra bianca_ ] In segno di assoluzione. Con questa pietra bianca possano i santi confortarsi contro tutti i carboni neri con cui il mondo cerca di imbrattarli. Se Libanius potesse dire, βασιλειου με επαινεσαντος κατα παντων εχω τα νικητηρια (In epist, ad Basil.), Basilio mi lodi, e canterò ogni cura, c

_CHI HA ORECCHI, ASCOLTI CIÒ CHE LO SPIRITO DICE ALLE CHIESE; A CHI VINCE DARÒ DA MANGIARE DELLA MANNA NASCOSTA, E GLI DARÒ UNA PIETRA BIANCA, E NELLA PIETRA SCRITTO UN NOME NUOVO, CHE NESSUNO CONOSCE SE NON COLUI CHE LO RICEVE._ Mangiare. Omesso in 'Aleph (') ABC, Vulgata copta. LA MANNA NASCOSTA - Il cibo celeste di Israele, in contrasto con le carni degli idoli ( Apocalisse 2:14 ). Un vaso di manna fu deposto nel Luogo Santo 'prima della testimonianza'. L'allusione è a questo: anche al discorso del Signore ( Giovanni 6:31 ). 'La manna che è nascosta.' Come la manna nascosta nel santuario è stata per potenza divina conservata incorrotta, così Cristo, nel suo corpo incorruttibile, è nascosto in cielo fino alla sua apparizione ...

_IL NUOVO NOME_ 'Io... gli darò un... nuovo nome scritto, che nessuno conosce salvo colui che lo riceve.' Apocalisse 2:17 Giustamente per comprendere questo passaggio, possiamo con vantaggio risalire agli inizi della razza ebraica. 'Non ti chiamerai più Giacobbe, ma Israele' (non Soppiantatore, ma Combattente con Dio), disse il misterioso Personaggio con cui Giacobbe aveva lottato, apertamente e virilmente, forse per la prima volta in vita sua. La benedizione che ottenne fu la benedizione del testo. I. GLI DICEVA CHE IL SUO DIO LO CONSIDERAVA MIGLIORE; che per Dio, qualunque cosa l'uomo potesse dire - per Dio, e quindi anche per la sua stessa coscienza - quel passato meschino e indegno era sparito, mai più per perseguitarlo e degradarlo. E la benedizione non era semplicemente negativa, abrogando le sue tradizioni di base; parlava anche chiaramente de