Apocalisse 2:21

II. LE COSE CHE SONO, I SETTE MESSAGGI DELLA CHIESA, E IL LORO SIGNIFICATO PROFETICO CAPITOLO 2 _1. Efeso: Il periodo post-apostolico ( Apocalisse 2:1 )_ 2. Smirne: Il periodo della persecuzione ( Apocalisse 2:8 ) 3. Pergamo: Il periodo della corruzione ( Apocalisse 2:12 ) 4. Tiatira: La corruzione romana ( Apocalisse 2:18 ) I due Capitoli che seguono il capitolo introduttivo contengono sette messaggi a sette chiese locali che esistevano nella provincia dell'Asia ai tempi in cui l'apostolo Giovanni era prigioniero nell'isola di Patmos. L'opinione sostenut

LE CHIESE DI PERGAMO E TIATIRA Apocalisse 2:12 PAROLE INTRODUTTIVE Desideriamo, a titolo di introduzione, presentarvi le varie sette affermazioni che ricorrono nelle Lettere alle sette Chiese. 1. IN OGNI CASO SI RIVOLGE ALL'ANGELO DELLA CHIESA. È "all'angelo della Chiesa di Efeso"; "all'angelo della Chiesa di Smirne"; "a Pergamo", ecc. Qual è il significato di questa reiterazione? La parola "angelo" deriva dal greco " _angelo_ ". Significa davvero "messaggero". Gli angeli, a dire il vero, sono messaggeri. Ma anche il pastore della chiesa è un messaggero. Nel primo capitolo dell'Apocalisse leggiamo: "Le sette stelle sono gli angeli delle sette Chiese. "Queste sette stelle erano tenute nella mano destra del Signore, ed erano i messaggeri di Dio, i pastori, che erano ritenuti responsabili della condotta delle Chiese. Il Signore si rivolse

IL DISCORSO A EFESO (vv. 1-7) Ogni assemblea locale si rivolge sulla base della sua responsabilità come testimonianza di Dio. Ognuna di queste assemblee esisteva effettivamente e funzionava come assemblee in Asia Minore al tempo della scrittura di Giovanni, ma la condizione spirituale di ciascuna è straordinariamente rappresentativa di sette fasi successive dell'intera storia della Chiesa sulla terra dal suo inizio fino alla venuta di il Signore (il rapimento). Questa interpretazione è supportata da scritture come Atti degli Apostoli 20:29 e 2 Timoteo 2:1 e 2 Timoteo 3:1 , e molti altri.. Quanto è grande la saggezza di Dio nel annullare e usare tutto queste cose

_All'Angelo della chiesa di Tiatira. Ecco anzitutto un elogio della loro costanza nella fede, nelle buone opere, nella carità, nella pazienza e nel ministero, che riguarda principalmente il loro Vescovo, chiunque egli fosse in quel tempo. Gli eretici, detti Alogiani, che respinsero l'Apocalisse, (soprattutto a causa delle prove evidenti della divinità del Verbo, o Figlio di Dio) pretendevano che non ci fosse chiesa a Tiatria, quando S._ _Si suppone che John abbia scritto la sua Apocalisse. Non hanno prove di questo. Questa stessa chiesa fu poi pervertita dai montanisti. Vedi sant'Epifanio, hær. li. P. 455. Segue un rimprovero che hanno permesso alla donna, (qui chiamata con il nome di Jezabel, [2] come era chiamata la moglie di Acaz, che perseguitava i veri profeti e proteggeva i falsi, 3 Re xviii.) di sedurre i servi di Dio, commettere fornicazione e mangiare delle cose offerte agli ido...

CAPITOLO II LA CHIESA SUL CAMPO DELLA STORIA. Apocalisse 2:1 ; Apocalisse 3:1 All'angelo della chiesa di Efeso scrivi; Queste cose dice Colui che tiene le sette stelle nella sua mano destra, Colui che cammina in mezzo ai sette candelabri d'oro: Conosco le tue opere, e la tua fatica e pazienza, e che tu non puoi sopportare gli uomini malvagi, e li hai provati che si dicono apostoli, e non lo sono, e li trovasti falsi; e tu hai pazienza e hai sopportato per amore del mio nome, e non ti sei stancato. Ma ho questo contro di te, che hai lasciato il tuo primo amore. Ricordati dunque da dove sei caduto, ravvediti e compi le opere di prima; altrimenti verrò da te e sposterò il tuo candelabro dal suo posto, a meno che tu non ti penta. Ma tu hai questo, che odi le opere dei Ni

E le ho dato spazio per pentirsi della sua fornicazione; e lei non si pentì. Le ho dato spazio per pentirsi - "Questo allude alla storia di Jezebel. Dio prima mandò Elia da Acab per pronunciare un severo giudizio su di lui; su cui Acab mostrò segni di pentimento, e così Dio rimandò la sua punizione. Con questi mezzi il come la punizione pronunciata contro Jezebel fu rimandata, così Dio le diede il tempo di pentirsi, cosa che lei non fece, ma invece sedusse i suoi figli agli stessi peccati. Vedi 1 Re 21:1 . Secondo la legge mosaica, la punizione dei seduttori idolatri non doveva essere affatto ritardata, ma Dio talvolta mostrava misericordia; e ora molto di più sotto la dispensazione cristiana, sebbene quella misericordia sia spesso abusata, e quindi produca l'effetto contrario, come nel caso di questa Jezebel. Vedi...

E le ho dato spazio per pentirsi della sua fornicazione; e lei non si pentì. ver. 21. _E le ho dato spazio per pentirsi_ ] "Nello spazio viene la grazia" non è sempre un vero proverbio. Coloro che rimandano il lavoro e dicono che gli uomini possono pentirsi in seguito, dicono in verità, ma non in modo sicuro. Il ramo che non porta frutto è tagliato. Giovanni 15:2 . Il terreno che non dà un ritorno opportuno e conveniente è vicino alla maledizione, Ebrei 6:8 . Il pulcino che non viene al chiocciare della gallina diventa una preda dell'aquilone, ecc....

_E LE HO DATO SPAZIO PER PENTIRSI DELLA SUA FORNICAZIONE; E LEI NON SI PENTÌ._ Spazio - "tempo". DELLA SUA FORNICAZIONE; E LEI NON SI PENTÌ. 'Aleph (') omette "e non si pentì"; A si legge, 'lei non ha voluto;' aC, Vulgata, 'non vuole pentirsi di х _EK_ ( G1537 ), fuori di] (cioè, in modo da uscire dalla) sua fornicazione. Un passaggio dalla fornicazione letterale a quella spirituale (cfr. Apocalisse 2:22 ). La relazione del patto di Yahweh con la Chiesa dell'Antico Testamento essendo considerata un matrimonio, ogni trasgressione contro di essa era fornicazione o adulterio ( Isaia 54:5 )....

"TIENI DURO FINCHÉ NON VENGO" Apocalisse 2:18 Si noti che Gesù non esita ad appropriarsi del titolo sublime: _il Figlio di Dio_ . I suoi occhi penetrano i segreti più profondi e il suo avvento lascia dietro di sé una scia di purezza come fuoco. Riconosce le molte buone qualità della Sua chiesa a Tiatira, ma la accusa di non aver sollevato alcuna protesta contro la donna Jezebel. Aveva effettivamente permesso la promulgazione di errori distruttivi dell'anima, con risultati disastrosissimi. Apparentemente questa Jezebel insegnava che c'erano profonde filosofie nel sistema pagano che li circondava, e il risultato fu che i servitori di Cristo che si professavano furono indotti alla complicità con la corruzione esteriore del pagano. Si stava facendo un evidente tentativo di innestare nel cristianesimo i misteri delle tenebre, che erano in diretto antagonismo

_La Chiesa di Tiatira._ d.C.  95.       18 E all'angelo della chiesa in Tiatira scrivi