Apocalisse 2:22

II. LE COSE CHE SONO, I SETTE MESSAGGI DELLA CHIESA, E IL LORO SIGNIFICATO PROFETICO CAPITOLO 2 _1. Efeso: Il periodo post-apostolico ( Apocalisse 2:1 )_ 2. Smirne: Il periodo della persecuzione ( Apocalisse 2:8 ) 3. Pergamo: Il periodo della corruzione ( Apocalisse 2:12 ) 4. Tiatira: La corruzione romana ( Apocalisse 2:18 ) I due Capitoli che seguono il capitolo introduttivo contengono sette messaggi a sette chiese locali che esistevano nella provincia dell'Asia ai tempi in cui l'apostolo Giovanni era prigioniero nell'isola di Patmos. L'opinione sostenut

LE CHIESE DI PERGAMO E TIATIRA Apocalisse 2:12 PAROLE INTRODUTTIVE Desideriamo, a titolo di introduzione, presentarvi le varie sette affermazioni che ricorrono nelle Lettere alle sette Chiese. 1. IN OGNI CASO SI RIVOLGE ALL'ANGELO DELLA CHIESA. È "all'angelo della Chiesa di Efeso"; "all'angelo della Chiesa di Smirne"; "a Pergamo", ecc. Qual è il significato di questa reiterazione? La parola "angelo" deriva dal greco " _angelo_ ". Significa davvero "messaggero". Gli angeli, a dire il vero, sono messaggeri. Ma anche il pastore della chiesa è un messaggero. Nel primo capitolo dell'Apocalisse leggiamo: "Le sette stelle sono gli angeli delle sette Chiese. "Queste sette stelle erano tenute nella mano destra del Signore, ed erano i messaggeri di Dio, i pastori, che erano ritenuti responsabili della condotta delle Chiese. Il Signore si rivolse

IL DISCORSO A EFESO (vv. 1-7) Ogni assemblea locale si rivolge sulla base della sua responsabilità come testimonianza di Dio. Ognuna di queste assemblee esisteva effettivamente e funzionava come assemblee in Asia Minore al tempo della scrittura di Giovanni, ma la condizione spirituale di ciascuna è straordinariamente rappresentativa di sette fasi successive dell'intera storia della Chiesa sulla terra dal suo inizio fino alla venuta di il Signore (il rapimento). Questa interpretazione è supportata da scritture come Atti degli Apostoli 20:29 e 2 Timoteo 2:1 e 2 Timoteo 3:1 , e molti altri.. Quanto è grande la saggezza di Dio nel annullare e usare tutto queste cose

_All'Angelo della chiesa di Tiatira. Ecco anzitutto un elogio della loro costanza nella fede, nelle buone opere, nella carità, nella pazienza e nel ministero, che riguarda principalmente il loro Vescovo, chiunque egli fosse in quel tempo. Gli eretici, detti Alogiani, che respinsero l'Apocalisse, (soprattutto a causa delle prove evidenti della divinità del Verbo, o Figlio di Dio) pretendevano che non ci fosse chiesa a Tiatria, quando S._ _Si suppone che John abbia scritto la sua Apocalisse. Non hanno prove di questo. Questa stessa chiesa fu poi pervertita dai montanisti. Vedi sant'Epifanio, hær. li. P. 455. Segue un rimprovero che hanno permesso alla donna, (qui chiamata con il nome di Jezabel, [2] come era chiamata la moglie di Acaz, che perseguitava i veri profeti e proteggeva i falsi, 3 Re xviii.) di sedurre i servi di Dio, commettere fornicazione e mangiare delle cose offerte agli ido...

CAPITOLO II LA CHIESA SUL CAMPO DELLA STORIA. Apocalisse 2:1 ; Apocalisse 3:1 All'angelo della chiesa di Efeso scrivi; Queste cose dice Colui che tiene le sette stelle nella sua mano destra, Colui che cammina in mezzo ai sette candelabri d'oro: Conosco le tue opere, e la tua fatica e pazienza, e che tu non puoi sopportare gli uomini malvagi, e li hai provati che si dicono apostoli, e non lo sono, e li trovasti falsi; e tu hai pazienza e hai sopportato per amore del mio nome, e non ti sei stancato. Ma ho questo contro di te, che hai lasciato il tuo primo amore. Ricordati dunque da dove sei caduto, ravvediti e compi le opere di prima; altrimenti verrò da te e sposterò il tuo candelabro dal suo posto, a meno che tu non ti penta. Ma tu hai questo, che odi le opere dei Ni

Ecco, io la getterò in un letto e quelli che commettono adulterio con lei in grande tribolazione, a meno che non si pentano delle loro opere. Ecco, la getterò in un letto - "Questo allude di nuovo alla stessa storia. Achaziah, figlio di Acab e Jezebel, per la cattiva istruzione e l'esempio di sua madre, seguì le sue vie. Dio lo punì facendolo cadere, come è supponeva, dall'alto della terrazza sopra la sua casa, e così essere costretto a letto per lungo tempo con grande angoscia, progettando così di dargli il tempo di pentirsi; ma quando, invece, mandò a consultare Baalzebub, Elia fu mandato pronunciare una condanna definitiva contro la sua impenitenza. Così il figlio di Jezebel, che aveva commesso idolatria con e per suo consiglio, fu gettato a lungo nel letto dell'afflizione e non si pentì: allo stesso modo successe suo fratello Jehoram. Tutto questo mentre Jezebel aveva tempo e avverti...

Ecco, io la getterò in un letto e quelli che commettono adulterio con lei in grande tribolazione, a meno che non si pentano delle loro azioni. ver. 22. _Ecco, io la getterò in un letto_ ] Un letto di afflizione per quel letto di sicurezza su cui si era sdraiata, Amos 6:4 . Dio ha la sua stagione, la sua messe per il giudizio, Matteo 13:30 . Gli uomini possono aspettarsi un tempo di guarigione in cui non troveranno nient'altro che un momento di difficoltà, Geremia 14:19 . Si può rimandare una piaga finché non è incurabile. Vedi Ezechiele 24:13 ....

_ECCO, IO LA GETTERÒ IN UN LETTO E QUELLI CHE COMMETTONO ADULTERIO CON LEI IN GRANDE TRIBOLAZIONE, A MENO CHE NON SI PENTANO DELLE LORO OPERE._ Ecco - richiamare l'attenzione sul suo terribile destino. IO - presenterò, 'L'ho scelta.' UN LETTO. Il letto del suo peccato sarà il suo letto di angoscia. Forse doveva essere inviata una pestilenza. O il letto della tomba, e l'inferno al di là, dove il verme non muore. COLORO CHE COMMETTONO ADULTERIO CON LEI - spiritualmente: includendo sia le carni dell'idolo che la fornicazione. "Con х _META_ ( G3326 )] lei" implica la partecipazione ai suoi adulteri, cioè soffrendola ( Apocalisse 2:20 ), o lasciandola fare, incoraggiandola virtualmente. La sua punizione è distinta dalla loro: sarà gettata in un letto ei suoi figli uccisi; mentre c

"TIENI DURO FINCHÉ NON VENGO" Apocalisse 2:18 Si noti che Gesù non esita ad appropriarsi del titolo sublime: _il Figlio di Dio_ . I suoi occhi penetrano i segreti più profondi e il suo avvento lascia dietro di sé una scia di purezza come fuoco. Riconosce le molte buone qualità della Sua chiesa a Tiatira, ma la accusa di non aver sollevato alcuna protesta contro la donna Jezebel. Aveva effettivamente permesso la promulgazione di errori distruttivi dell'anima, con risultati disastrosissimi. Apparentemente questa Jezebel insegnava che c'erano profonde filosofie nel sistema pagano che li circondava, e il risultato fu che i servitori di Cristo che si professavano furono indotti alla complicità con la corruzione esteriore del pagano. Si stava facendo un evidente tentativo di innestare nel cristianesimo i misteri delle tenebre, che erano in diretto antagonismo

_La Chiesa di Tiatira._ d.C.  95.       18 E all'angelo della chiesa in Tiatira scrivi