Apocalisse 2:24

II. LE COSE CHE SONO, I SETTE MESSAGGI DELLA CHIESA, E IL LORO SIGNIFICATO PROFETICO CAPITOLO 2 _1. Efeso: Il periodo post-apostolico ( Apocalisse 2:1 )_ 2. Smirne: Il periodo della persecuzione ( Apocalisse 2:8 ) 3. Pergamo: Il periodo della corruzione ( Apocalisse 2:12 ) 4. Tiatira: La corruzione romana ( Apocalisse 2:18 ) I due Capitoli che seguono il capitolo introduttivo contengono sette messaggi a sette chiese locali che esistevano nella provincia dell'Asia ai tempi in cui l'apostolo Giovanni era prigioniero nell'isola di Patmos. L'opinione sostenut

LE CHIESE DI PERGAMO E TIATIRA Apocalisse 2:12 PAROLE INTRODUTTIVE Desideriamo, a titolo di introduzione, presentarvi le varie sette affermazioni che ricorrono nelle Lettere alle sette Chiese. 1. IN OGNI CASO SI RIVOLGE ALL'ANGELO DELLA CHIESA. È "all'angelo della Chiesa di Efeso"; "all'angelo della Chiesa di Smirne"; "a Pergamo", ecc. Qual è il significato di questa reiterazione? La parola "angelo" deriva dal greco " _angelo_ ". Significa davvero "messaggero". Gli angeli, a dire il vero, sono messaggeri. Ma anche il pastore della chiesa è un messaggero. Nel primo capitolo dell'Apocalisse leggiamo: "Le sette stelle sono gli angeli delle sette Chiese. "Queste sette stelle erano tenute nella mano destra del Signore, ed erano i messaggeri di Dio, i pastori, che erano ritenuti responsabili della condotta delle Chiese. Il Signore si rivolse

IL DISCORSO A EFESO (vv. 1-7) Ogni assemblea locale si rivolge sulla base della sua responsabilità come testimonianza di Dio. Ognuna di queste assemblee esisteva effettivamente e funzionava come assemblee in Asia Minore al tempo della scrittura di Giovanni, ma la condizione spirituale di ciascuna è straordinariamente rappresentativa di sette fasi successive dell'intera storia della Chiesa sulla terra dal suo inizio fino alla venuta di il Signore (il rapimento). Questa interpretazione è supportata da scritture come Atti degli Apostoli 20:29 e 2 Timoteo 2:1 e 2 Timoteo 3:1 , e molti altri.. Quanto è grande la saggezza di Dio nel annullare e usare tutto queste cose

_All'Angelo della chiesa di Tiatira. Ecco anzitutto un elogio della loro costanza nella fede, nelle buone opere, nella carità, nella pazienza e nel ministero, che riguarda principalmente il loro Vescovo, chiunque egli fosse in quel tempo. Gli eretici, detti Alogiani, che respinsero l'Apocalisse, (soprattutto a causa delle prove evidenti della divinità del Verbo, o Figlio di Dio) pretendevano che non ci fosse chiesa a Tiatria, quando S._ _Si suppone che John abbia scritto la sua Apocalisse. Non hanno prove di questo. Questa stessa chiesa fu poi pervertita dai montanisti. Vedi sant'Epifanio, hær. li. P. 455. Segue un rimprovero che hanno permesso alla donna, (qui chiamata con il nome di Jezabel, [2] come era chiamata la moglie di Acaz, che perseguitava i veri profeti e proteggeva i falsi, 3 Re xviii.) di sedurre i servi di Dio, commettere fornicazione e mangiare delle cose offerte agli ido...

CAPITOLO II LA CHIESA SUL CAMPO DELLA STORIA. Apocalisse 2:1 ; Apocalisse 3:1 All'angelo della chiesa di Efeso scrivi; Queste cose dice Colui che tiene le sette stelle nella sua mano destra, Colui che cammina in mezzo ai sette candelabri d'oro: Conosco le tue opere, e la tua fatica e pazienza, e che tu non puoi sopportare gli uomini malvagi, e li hai provati che si dicono apostoli, e non lo sono, e li trovasti falsi; e tu hai pazienza e hai sopportato per amore del mio nome, e non ti sei stancato. Ma ho questo contro di te, che hai lasciato il tuo primo amore. Ricordati dunque da dove sei caduto, ravvediti e compi le opere di prima; altrimenti verrò da te e sposterò il tuo candelabro dal suo posto, a meno che tu non ti penta. Ma tu hai questo, che odi le opere dei Ni

Ma a voi dico, e agli altri a Tiatira, quanti non hanno questa dottrina e non hanno conosciuto le profondità di Satana, come parlano; Non porrò su di te nessun altro fardello. Ma a voi dico, e agli altri: "Ma agli altri, ecc. Questa è la lettura del Complutense, e sembra preferibile a quella comune, poiché mostra evidentemente che il resto dell'epistola riguarda interamente i fedeli, che non hanno ricevuto la precedente dottrina dell'errore. Non porrò su di voi nessun altro fardello che un encomio della parte sana della Chiesa, che non hanno bisogno di alcuna nuova esortazione o incarico da dare loro, nessun nuovo consiglio se non di perseverare come al solito. Vedere Romani 15:14 , Romani 15:15 . L'espressione del peso è tratta dalla storia di Acab,...

Ma a te dico, e agli altri in Tiatira, quanti non hanno questa dottrina e non hanno conosciuto le profondità di Satana, mentre parlano; Non metterò su di te nessun altro fardello. ver. 24. _Ma a voi io dico_ ] Qui Cristo viene con il suo ventaglio, spargendo e nascondendo il suo dagli altri, affinché non si sfiduciano, quando uomini peggiori sono stati minacciati, _Le profondità di Satana_ ] Quella scienza falsamente chiamata così, 1 Timoteo 6:20 . Quei punti profondi, che gli impostori professavano e pretendevano: come gli gnostici, che avrebbero bisogno di essere ritenuti gli unici uomini sapienti; gli Illuminati e altri seduttori, che avevano escogitato un trucco per qualificare le loro dottrine diaboliche con il nome di profondità o profondità. Profondità è concesso di essere, ma profondità del diavolo; i sussurri e i sibili di quel vecchio serpente, non le ispi

_MA A VOI DICO, E AGLI ALTRI A TIATIRA, QUANTI NON HANNO QUESTA DOTTRINA E NON HANNO CONOSCIUTO LE PROFONDITÀ DI SATANA, COME PARLANO; NON PORRÒ SU DI TE NESSUN ALTRO FARDELLO._ Tu... e il resto. ABC omette "e", "a te, il resto". 'Aleph (') х _EN_ ( G1722 )], 'tra gli altri.' QUANTI NON L'HANNO FATTO - non solo non reggono, ma sono liberi dal contatto con. E CHE. 'Aleph (') ABC omette "e", 'chiunque.' I FONDALI. Questi falsi profeti si vantavano della loro conoscenza delle cose profonde di Dio: pretese espresse successivamente dal loro titolo arrogante, Gnostici ("pieni di conoscenza"). Lo Spirito dichiara che le loro cosiddette "profondità" (di conoscenza) sono realmente "profondità di Satana"; proprio come Apocalisse 2:9 , Egli dice, invece di 'la sinagoga di Dio', "la sinagog

"TIENI DURO FINCHÉ NON VENGO" Apocalisse 2:18 Si noti che Gesù non esita ad appropriarsi del titolo sublime: _il Figlio di Dio_ . I suoi occhi penetrano i segreti più profondi e il suo avvento lascia dietro di sé una scia di purezza come fuoco. Riconosce le molte buone qualità della Sua chiesa a Tiatira, ma la accusa di non aver sollevato alcuna protesta contro la donna Jezebel. Aveva effettivamente permesso la promulgazione di errori distruttivi dell'anima, con risultati disastrosissimi. Apparentemente questa Jezebel insegnava che c'erano profonde filosofie nel sistema pagano che li circondava, e il risultato fu che i servitori di Cristo che si professavano furono indotti alla complicità con la corruzione esteriore del pagano. Si stava facendo un evidente tentativo di innestare nel cristianesimo i misteri delle tenebre, che erano in diretto antagonismo

_La Chiesa di Tiatira._ d.C.  95.       18 E all'angelo della chiesa in Tiatira scrivi