Non ho trattenuto nulla... - Nessuna dottrina, nessun ammonimento, nessuna fatica. Qualunque cosa ritenesse avrebbe favorito la loro salvezza, la consegnò fedelmente e senza paura. Un ministro del Vangelo deve essere il giudice di ciò che sarà vantaggioso per le persone di cui è incaricato. Il suo scopo dovrebbe essere quello di promuovere il loro vero benessere per predicare ciò che sarà redditizio. Il suo scopo non sarà quello di compiacere la loro fantasia, di gratificare il loro gusto, di lusingare il loro orgoglio o di promuovere la propria popolarità.

“Tutta la Scrittura è utile” 2 Timoteo 3:16 ; e sarà suo scopo dichiarare solo ciò che tenderà a promuovere il loro reale benessere. Anche se sgradevole; se è il linguaggio del rimprovero e dell'ammonizione; se è dottrina alla quale il cuore si oppone per natura; se va contro i pregiudizi e le passioni autoctone delle persone; tuttavia, per grazia di Dio, dovrebbe essere e sarà consegnato. Nessuna dottrina che sarà redditizia dovrebbe essere trattenuta; nessun lavoro che possa promuovere il benessere del gregge dovrebbe essere trattenuto.

Ma ti ho mostrato - Ti ho annunciato o dichiarato. La parola qui usata ἀναγγεῖλαι anangeilai è più comunemente applicata a “predicare in assemblee pubbliche, o in modo pubblico”.

Ti ho insegnato pubblicamente - Nell'assemblea pubblica; dalla predicazione pubblica.

E di casa in casa - Sebbene Paolo predicasse in pubblico, e sebbene il suo tempo fosse molto occupato nel lavoro manuale per il proprio sostentamento Atti degli Apostoli 20:34 , tuttavia non stimò che la sua predicazione pubblica fosse tutto ciò che gli era richiesto, né la sua occupazione quotidiana per essere una scusa per non visitare di casa in casa. Possiamo osservare qui:

(1) Che l'esempio di Paolo sia un mandato e un'ingiunzione implicita per la visita familiare da parte di un pastore. Se appropriato a Efeso, è ancora appropriato. Se praticabile in quella città, è in altre città. Se è stato utile lì, sarà altrove. Se gli ha fornito consolazione a posteriori quando è venuto a vegliare sul suo ministero, e se è stata una delle cose che gli ha permesso di dire: "Io sono puro dal sangue di tutti gli uomini", sarà così in altri casi.

(2) Il disegno per il quale i ministri dovrebbero visitare dovrebbe essere un disegno religioso. Paul non ha fatto visita per mera cerimonia; per pettegolezzi o chiacchiere; o per conversare sulle notizie o sulla politica del giorno. Il suo scopo era mostrare la via della salvezza e insegnare in privato ciò che insegnava in pubblico.

(3) Quanto di questo deve essere fatto, ovviamente, deve essere lasciato alla discrezione di ogni ministro. Paolo, in visita privata, non trascurava l'istruzione pubblica. Evidentemente considerava quest'ultima la sua attività principale o principale. Le sue alte vedute sulla predicazione sono evidenti nella sua vita e nelle sue lettere a Timoteo e Tito. Eppure, mentre la predicazione pubblica è l'attività principale, principale, principale di un ministro, e mentre i suoi primi sforzi dovrebbero essere diretti alla preparazione per ciò, egli può e dovrebbe trovare il tempo per far rispettare le sue istruzioni pubbliche andando di casa in casa; e spesso scoprirà che il suo successo più immediato e apparente deriverà da tali istruzioni familiari.

(4) If it is his duty to visit, it is the duty of is people to receive him as becomes an ambassador of Christ. They should be willing to listen to his instructions; to treat him with kindness, and to aid his endeavours in bringing a family under the influence of religion.

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