Avendo dunque ottenuto l'aiuto di Dio, Paolo aveva visto e sentito il suo pericolo. Aveva conosciuto la decisa malizia degli ebrei e i loro sforzi per togliergli la vita. Era stato salvato da Lisia, e aveva fatto ogni sforzo per evitare il pericolo e salvargli la vita; e alla fine di tutto; riconduceva la sua salvezza interamente all'aiuto di Dio. Non era stato per nessun suo potere che era stato preservato; era perché Dio si era interposto e lo aveva salvato.

Coloro che sono stati liberati dal pericolo, se hanno opinioni giuste, saranno felici di far risalire tutto a Dio. Riconosceranno la sua mano, e sentiranno che qualunque sapienza abbiano avuto, o qualunque sia stata la gentilezza dei loro amici nei loro confronti, anche tutto questo deve essere ricondotto alla sovrintendente provvidenza di Dio.

Testimonianza - Portando testimonianza di ciò che aveva visto, secondo il comando di Cristo, Atti degli Apostoli 26:16 .

Ai piccoli - A quelli nella vita umile; ai poveri, agli ignoranti e agli oscuri. Come il suo Maestro, non li disprezzava, ma considerava suo dovere e privilegio predicare loro il Vangelo.

E grande - Il ricco e il nobile; a re, principi e governatori. Si era così fermato sulla collina di Marte ad Atene; aveva dichiarato lo stesso vangelo prima di Felice, Festo e ora prima di Agrippa. Ha offerto la salvezza a tutti. Non passò da nessuno perché erano poveri; e non fu trattenuto dal timore dei ricchi e dei grandi dal far conoscere i loro peccati e invitarli a ripetere. Che mirabile illustrazione dei doveri propri di un ministro del Vangelo!

Non dicendo altre cose... - Non impartendo nuova dottrina, ma sostenendo solo che le profezie si erano adempiute. Poiché aveva fatto solo questo, non c'era motivo per l'opposizione e la persecuzione degli ebrei.

Dovrebbe venire - Dovrebbe accadere, o dovrebbe avvenire. Paolo qui evidentemente intende dire che la dottrina dell'espiazione e della risurrezione di Cristo è insegnata nell'Antico Testamento.

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