Per quanto riguarda il resto delle bestie - Erano state sostituite, ma non distrutte. Sembrerebbe che fossero ancora rappresentati in visione a Daniele, mentre conservavano la loro esistenza, sebbene il loro potere fosse stato tolto e la loro ferocia domata, o che sembravano rimanere ancora vivi per un po', o mentre la visione stava passando. Non furono abbattuti, distrutti e consumati come fu la quarta bestia.

Gli è stato tolto il dominio - Sono stati sostituiti, o non hanno più esercitato il potere. Non sembravano più esercitare un controllo sulle nazioni. Esistevano ancora, ma erano sottomessi e silenziosi. Era possibile discernerli, ma non recitavano più la parte cospicua che avevano fatto nei giorni della loro grandezza e grandezza. Il loro potere era svanito. Questo non può essere difficile da interpretare.

Dovremmo naturalmente cercare il compimento di ciò nel fatto che le nazioni a cui si riferiscono queste prime tre bestie erano ancora in essere, e potevano essere riconosciute come nazioni, nei loro confini, o costumi, o lingue; ma che il potere che avevano esercitato era passato in altre mani.

Eppure le loro vite furono prolungate - Margine, come in Caldeo, "fu dato loro un prolungamento della vita". Cioè, non furono completamente distrutti e consumati come fu il potere della quarta bestia dopo il giudizio solenne. Il significato è che in questi regni ci sarebbe energia per un po'. Avevano ancora vita; e la differenza tra loro e il regno rappresentato dalla quarta bestia era quella che sarebbe esistita tra animali selvatici sottomessi ma ancora vivi, e un animale selvatico ucciso e bruciato.

Dovremmo cercare il compimento di ciò in qualche stato di cose in cui i regni a cui si riferiscono le tre bestie furono sottomessi e ne succedettero altri, sebbene conservassero ancora qualcosa del loro carattere nazionale; mentre l'altro regno non ebbe successore di tipo civile, ma dove cessò del tutto il suo potere, e il dominio passò tutto in altre mani, sì che si potesse dire che quel regno, in quanto tale, aveva del tutto cessato di esistere.

Per una stagione e un tempo - Confronta le note a Daniele 7:25 . Il tempo qui menzionato non è definito. La frase usata ( ועדן עד־זמן ad - zeman v e ‛ı̂ddân ) si riferisce a un periodo definito, entrambe le parole nell'originale si riferiscono a un tempo designato o stabilito , sebbene nessuna di esse indichi nulla sulla lunghezza del tempo, più di quanto non faccia la nostra parola tempo.

Lutero lo rende: "Poiché c'era un tempo e un'ora fissati per loro per quanto tempo ciascuno avrebbe dovuto continuare". Grozio spiega questo come un significato: "Oltre il tempo fissato da Dio non potevano continuare". Il vero significato dei caldei è probabilmente questo: "Per un tempo, anche un tempo determinato". La mente del profeta è dapprima fissa sul fatto che essi continuano a vivere; poi sul fatto, in qualche modo evidente, che è per un periodo definito.

Forse nella visione li vide uno dopo l'altro morire o scomparire. Nelle parole qui usate, tuttavia, non c'è nulla con cui possiamo determinare per quanto tempo avrebbero continuato. Il tempo in cui il potere rappresentato dal piccolo corno deve continuare spiegato in Daniele 7:25 , ma non c'è alcun indizio con cui possiamo accertare per quanto tempo doveva continuare l'esistenza del potere rappresentato dalle prime tre bestie. Tutto ciò che è chiaro è che doveva essere allungato per un certo periodo, ma che era un periodo definito e fisso.

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