Deuteronomio 12:5

“Mettere lì il suo nome” significa manifestare agli uomini la sua divina presenza. I Targumists si riferiscono giustamente alla Shechinah; ma l'espressione comprende tutti i vari modi in cui Dio si è degnato di rivelare se stesso ei suoi attributi agli uomini.

Lo scopo del comando del testo è assicurare l'unità e, attraverso l'unità, la purezza del culto di Dio. Che ci fosse un centro nazionale per la religione del popolo era ovviamente essenziale per i grandi fini dell'intera dispensazione. La corruzione iniziò non appena i precetti del testo furono allentati o trascurati: Confronta il caso di Gedeone, Giudici 8:27 ; di Michea, Giudici 18 ; di Geroboamo, 1 Re 12:26 ss.

Le parole “il luogo che il Signore sceglierà per mettervi il suo nome” suggeriscono alla nostra mente Gerusalemme e il tempio di Salomone. Ma sebbene dette come furono da un profeta, e interpretate come sono dai Salmi (es. Salmi 78:67 ), hanno una propria applicazione al tempio, tuttavia non devono essere riferite esclusivamente ad esso.

Il testo non importa che Dio sceglierebbe sempre dapprima una e la stessa località “per mettervi il Suo Nome”, ma che ci sarebbe sempre una località da Lui così scelta; e che là la gente deve portare i suoi sacrifici, e non offrirli a loro piacere o convenienza altrove. Né il testo vieta l'offerta di sacrifici a Dio in luoghi diversi da quello da Lui scelto "per mettervi il suo nome" nelle occasioni appropriate e con la dovuta autorità (confronta Deuteronomio 27:5 ; Giudici 6:24 ; Giudici 13:16 ; 1 Re 3:4 ; 1 Re 18:31 ). Il testo proibisce semplicemente i sacrifici in qualsiasi altra località diversa da quella che dovrebbe essere designata o consentita da Dio per lo scopo.