Perché se il sangue di tori e di capri - Riferendosi ancora al grande giorno dell'espiazione, quando l'offerta fatta era il sacrificio di un giovenco e di un capro.

E le ceneri di una giovenca - Per un resoconto di questo, vedi Numeri 19:2 . In ver. 9, si dice che le ceneri della giovenca, dopo che è stata bruciata, dovrebbero essere conservate “per l'acqua di separazione; è una purificazione per il peccato”. Cioè, le ceneri dovevano essere conservate con cura, e mescolate con acqua venivano spruzzate su coloro che erano per qualsiasi causa cerimonialmente impuri.

La "ragione" di ciò sembra essere stata che la giovenca era considerata un sacrificio il cui sangue era stato offerto, e l'applicazione delle ceneri a cui era stata bruciata era considerata una prova della partecipazione a quel sacrificio. Era necessario, dove le leggi erano così numerose riguardo alle contaminazioni esterne, o dove i membri della comunità ebraica erano considerati così frequentemente "impuri" a contatto con cadaveri, e in vari altri modi, che ci fosse un metodo in cui potrebbero essere dichiarati mondati dalla loro “impurità.

La natura di queste istituzioni richiedeva anche che ciò fosse in connessione con il "sacrificio", e per questo fu disposto che ci fosse questo "sacrificio permanente" - le ceneri della giovenca che era stata sacrificata - di cui potevano servirsene in qualsiasi momento, senza la spesa e il ritardo di fare un'offerta cruenta apposta per l'occasione. Era, quindi, un provvedimento di convenienza, e allo stesso tempo mirava a mantenere viva l'idea che ogni purificazione fosse in qualche modo connessa con lo spargimento di sangue.

Cospargere l'impuro - Mescolato con acqua e spruzzato sull'impuro. La parola "impuro" qui si riferisce a coloro che erano stati contaminati dal contatto con cadaveri, o quando uno era morto in famiglia, ecc.; vedi Numeri 19:11 .

Santifica alla purificazione della carne - Rende santo per quanto riguarda la carne o il corpo. L'impurità qui riferita riguardava solo il corpo, e naturalmente i mezzi di purificazione si estendevano solo a questo. Non è stato progettato per dare pace alla coscienza, o per espiare le offese morali. L'offerta così fatta rimosse gli ostacoli al culto di Dio, tanto da permettere a colui che era stato contaminato di avvicinarsi regolarmente a lui.

Così, molto l'apostolo permette è stato compiuto dai riti ebraici. Avevano efficacia nell'eliminare l'impurità cerimoniale e nel rendere appropriato che a colui che era stato contaminato fosse permesso di nuovo di avvicinarsi e adorare Dio. L'apostolo prosegue affermando che se avessero una tale efficacia, era giusto presumere che il sangue di Cristo avrebbe avuto un'efficacia molto maggiore, e sarebbe arrivato alla coscienza stessa, e l'avrebbe resa pura.

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