- XXIX. Il patto con Noè

13. קשׁת qeshet , “inchinarsi; relativo: essere piegato.”

14. ענן ānan , “coprire, rovesciare; sostantivo: nuvola.”

L'alleanza fatta con Noè Genesi 6:18 è ora formalmente confermata. Lo scopo concepito nel cuore Genesi 8:21 riceve ora un'espressione significativa. Non solo viene conferita una nuova benedizione, ma viene anche formata una nuova alleanza con Noè. Perché colui che ha offerto un sacrificio gradito non solo è in pace con Dio, ma è rinnovato nella mente a immagine di Dio. Egli è quindi un soggetto adatto per stipulare un'alleanza.

Genesi 9:8

a Noè e ai suoi figli. - Dio si rivolge ai figli di Noè come i progenitori della futura razza. "Io stabilisco." Non si limita a stipulare כרת kārat , ma ratifica il suo patto con loro. "Il mio patto". L'alleanza che fu prima menzionata a Noè nelle istruzioni riguardanti la fabbricazione dell'arca, e che fu realmente, sebbene tacitamente, stipulata con Adamo nel giardino.

Genesi 9:9

La parte con la quale Dio ora entra in alleanza è qui ampiamente descritta. "Tu e il tuo seme dopo di te, e ogni essere vivente che respira"; il secondo semplicemente "a causa del primo". Gli animali sono menzionati in modo speciale perché partecipano al beneficio speciale della preservazione da un'alluvione, che è garantito in questo patto. C'è un'espressione notevole impiegata qui: “Da tutto ciò che esce dall'arca, a ogni bestia della terra.

Sembra implicare che la bestia della terra, o la bestia selvaggia, non fosse tra coloro che uscirono dall'arca, e, quindi, non tra coloro che vi entrarono. Ciò coincide con l'opinione che abbiamo dato dei detenuti. dell'arca.

Genesi 9:11

I benefici conferiti da questa forma di alleanza di Dio sono qui specificati. Primo, ogni carne non sarà più sterminata dal diluvio; in secondo luogo, la terra non sarà più distrutta con questo mezzo. Il Signore è stato fedele alla sua promessa di salvare Noè e la sua famiglia dal diluvio delle acque. Ora perpetua la sua promessa assicurandogli che la terra non sarebbe stata più sommersa dall'acqua. Questa è la nuova e presente benedizione dell'alleanza.

Le sue precedenti benedizioni non sono abrogate, ma solo confermate e aumentate dal presente. Altri e più alti benefici ne deriveranno a coloro che giustamente lo riceveranno, anche attraverso i secoli dell'eternità. Il beneficio attuale è condiviso da tutta la razza discendente da Noè.

Genesi 9:12

Il segno del patto è ora indicato. "Per i secoli perpetui". Questa stabilità del mare e della terra durerà per il resto del periodo umano. Ciò che accadrà quando la razza umana sarà completata, non è il problema attuale. "Il mio arco". Come il patto di Dio è il patto ben noto e ancora ricordato formato con l'uomo quando il comando fu emanato nel Giardino dell'Eden, così l'arco di Dio è l'arco primordiale, coesistente con i raggi di luce e le gocce di pioggia.

È causato dai raggi del sole riflessi dalle gocce di pioggia che cadono con una particolare angolazione rispetto all'occhio dello spettatore. Si forma così per ogni occhio un bellissimo arco di luce riflessa e rifratta. L'arcobaleno è quindi un indice che il cielo non è completamente coperto, poiché il sole splende attraverso la doccia, e quindi dimostra la sua parziale estensione. Non potrebbe quindi esserci segno più bello o appropriato che non ci sarà più un diluvio per spazzare via ogni carne e distruggere la terra.

Viene con il suo lieve splendore solo quando la nuvola si condensa in una doccia. Consiste in una luce celeste, variegata nella tonalità e addolcita nella lucentezza, che riempie l'osservatore di un piacere involontario. Forma un arco perfetto, si estende fin dove arriva la doccia, collega cielo e terra e attraversa l'orizzonte. Sotto questi aspetti è un bell'emblema della misericordia che gioisce contro il giudizio, della luce dal cielo che irradia e beatifica l'anima, della grazia sempre sufficiente per il bisogno della riunione della terra e del cielo, e dell'universalità dell'offerta della salvezza.

"Ho dato." L'arcobaleno è esistito finché le attuali leggi della luce e dell'aria. Ma ora è menzionato per la prima volta, perché ora diventa il segno appropriato della sicurezza da un altro diluvio universale, che è la benedizione speciale dell'alleanza nella sua forma attuale. "Nella nuvola". Quando una nuvola di pioggia è stesa sul cielo, appare l'arco, se il sole, la nuvola e lo spettatore sono nel giusto rapporto l'uno con l'altro.

16. "E lo guarderò per ricordare." La Scrittura è molto risoluta e schietta nell'attribuire a Dio tutti gli attributi e gli esercizi della libertà personale. Mentre l'uomo guarda all'arco per ricordare la promessa di Dio, Dio stesso lo guarda per ricordare e compiere questa promessa. Qui libertà e immutabilità di intenti si incontrano.

Il patto qui si riferisce apparentemente all'unico punto dell'assenza, per tutto il tempo a venire, di qualsiasi pericolo per la razza umana da un diluvio. Ma essa presuppone e integra l'alleanza con l'uomo che sussiste fin dall'inizio. È chiaramente di grazia; perché il Signore nei termini stessi afferma il fatto che l'immaginazione del cuore dell'uomo è malvagia fin dalla sua giovinezza, mentre allo stesso tempo la trasgressione originaria apparteneva a tutta la razza.

La condizione per cui ogni uomo si interessa ad essa non è espressa, ma facilmente comprensibile dalla natura di un patto, di una promessa e di un segno, tutto ciò richiede da noi una fede consenziente nella parte che patte, promette e dà il cartello. La condizione meritoria del patto di grazia è offuscata negli olocausti che Noè presentò uscendo dall'arca. Una cosa, però, fu sicuramente e chiaramente rivelata ai primi santi; cioè la misericordia di Dio.

Certi di ciò, erano preparati umilmente a credere che tutti sarebbero tornati alla gloria della sua santità, giustizia e verità, nonché della sua misericordia, grazia e amore, anche se non potevano ancora comprendere appieno come ciò sarebbe stato realizzato .

Genesi 9:17

Dio sembra qui dirigere l'attenzione di Noè su un arcobaleno realmente esistente in quel momento nel cielo, e che presenta al patriarca la certezza della promessa, con tutta l'impressionante realtà.

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