Note di Albert Barnes sulla Bibbia
Geremia 32:26-44
La risposta è divisa in due parti;
(a) Geremia 32:26 , è dimostrato che i peccati di Giuda sono la causa della sua punizione:
(b) Geremia 32:36 , questa punizione non era per la distruzione di Giuda, ma per il suo emendamento.
Darò - Oppure, sto dando.
Fin dalla loro giovinezza - Le opere potenti di Dio per Israele iniziarono in Egitto Geremia 32:20 , e così anche il peccato di Israele.
Questi versetti sono ripetuti da Geremia 7:30 , ma con due importanti variazioni. Baal è messo per Tophet e per Molec invece che nel fuoco. Molech il re e Baal il signore sono nomi diversi del dio-sole, ma in relazioni alterate. Molech è il sole come il fuoco potente, che passando attraverso i segni dello Zodiaco brucia i propri figli. È un antico culto cananeo, portato dai Fenici in tutte le loro colonie, e saldamente radicato in Palestina all'epoca in cui gli Israeliti conquistarono il paese.
Un cuore e una via - Confronta Geremia 3:13 . Sotto il nuovo patto essi cammineranno di comune accordo nell'unico angusto sentiero del giusto Matteo 7:14 . Per sempre, cioè ogni giorno, costantemente.
Il nuovo patto di Dio Geremia 31:31 è dalla parte di Dio, non mi allontanerò da loro per far loro del bene, cioè non smetterò mai di far loro del bene. Da parte loro metterò nei loro cuori il mio timore che non si allontanino da me. In queste due condizioni consiste la certezza della durata eterna dell'alleanza Matteo 28:20 .
Certamente - letteralmente, in verità, cioè in verità, in realtà. Si riferisce al fermo proposito di Dio, piuttosto che alla sicurezza e alla sicurezza delle persone. La nuova alleanza è di grazia, indicata dalla gioia di Dio per il suo popolo e dal "piantarlo con tutto il suo cuore".
Campi - letteralmente, Il campo, il paese aperto non chiuso Geremia 4:17 . In Geremia 32:44 campi si riferiscono alle varie porzioni di esso che appartenevano a individui e i cui confini erano indicati da punti di riferimento.
Sottoscrivi le prove - Vedi Geremia 32:10 . Per portare più vividamente davanti alla mente la certezza del ritorno dall'esilio, il profeta enumera le diverse suddivisioni del territorio dei re di Giuda.