Mentre stava ancora parlando - Tutto questo indica la rapidità del movimento di Satana, e il suo desiderio di “sopraffare” Giobbe con la subitaneità e la grandezza delle sue calamità. Il. l'obiettivo sembra essere stato quello di non dargli il tempo di riprendersi dallo shock di una forma di prova prima che un'altra si abbattesse su di lui. Se gli fosse stato concesso un intervallo, avrebbe potuto raccogliere le sue forze per sopportare le sue prove; ma le afflizioni sono molto più difficili da sopportare quando vengono in rapida successione.

- Non è un evento molto raro, tuttavia, che i giusti siano provati dalla rapidità e dall'accumulo, nonché dalla gravità delle loro afflizioni. È diventato un proverbio che "le afflizioni non vengono da sole".

Il fuoco di Dio. - Margine, “Un grande fuoco”; evidentemente significa un lampo o un fulmine. L'ebraico è "fuoco di Dio"; ma è probabile che la frase sia usata in un senso simile all'espressione "cedri di Dio", che significa cedri alti; I o "montagne di Dio", che significa montagne molto alte. Il fulmine è probabilmente voluto; confronta Numeri 16:35 ; vedi la nota in Isaia 29:6 .

Dal cielo - Dal cielo, o dall'aria. Quindi la parola paradiso è spesso usata nelle Scritture; vedi le note a Matteo 16:1 .

E ha bruciato le pecore - Nessuno può dubitare che il fulmine possa distruggere armenti e uomini; sebbene il fatto che siano stati effettivamente consumati o bruciati potrebbe essere stata un'esagerazione del messaggero molto spaventato. - La narrazione ci porta a credere che queste cose fossero sotto il controllo di Satana, sebbene con il permesso di Dio; e il suo potere sui fulmini e sui venti Giobbe 1:19 può servire ad illustrare la dichiarazione che egli è il "Principe della potenza dell'aria", in Efesini 2:2 .

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