Giobbe 13:22

Allora chiamami, e io risponderò - Chiamami alla prova; chiamami a difendermi. Questo è un linguaggio preso dai tribunali di giustizia, e l'idea è che se Dio rimuovesse la sua calamità, e non lo intimorisse, e poi lo invitasse a fare una difesa, sarebbe pronto a rispondere alla sua chiamata. Il linguaggio significa "sii querelante nel caso, e interverrò in mia difesa". Ora parla a Dio non come a un giudice, ma come una parte, ed è disposto ad andare in giudizio. Vedi le note a Giobbe 9:33 .

Oppure lasciami parlare e rispondimi: “ Lascia che io sia il querelante e inizi la causa. In ogni caso, lascia che la causa arrivi a un problema. Permettetemi di aprire la causa, addurre i miei argomenti e difendere la mia visione dell'argomento; e poi rispondi». L'idea è che Giobbe desiderasse un processo equo. Era disposto che Dio scegliesse la sua posizione e aprisse la causa o rispondesse ad essa quando l'avesse aperta lui stesso.

A nostro avviso, c'è qualcosa di abbastanza irriverente in questo linguaggio, e non so che possa essere del tutto giustificato. Ma forse, quando fu suggerita una volta l'idea di un processo, tutto il resto può essere considerato come un semplice riempimento, o come un linguaggio atto a realizzare quell'unica idea, ea preservare la concinità del poema. Tuttavia, rivolgersi a Dio in questo modo è un'ampia licenza anche per la poesia.

C'è il linguaggio della denuncia qui; c'è una sensazione evidente che Dio non aveva ragione; c'è un'eccessiva fiducia di Giobbe sui propri poteri; c'è una disposizione ad incolpare Dio che non possiamo in alcun modo approvare e che non siamo tenuti ad approvare. Ma non diamo la colpa troppo duramente al patriarca. Colui che molto e a lungo ha sofferto, che si sente abbandonato da Dio e dall'uomo, che ha perduto beni e amici, e che soffre di una dolorosa malattia del corpo, se non ha mai provato nessuno di questi sentimenti, getti la prima pietra.

Non lo biasimino coloro che vivono nell'opulenza e nella prosperità e che devono ancora sopportare la prima dura prova della vita. Uno degli obiettivi, suppongo, di questa poesia è mostrare la natura umana così com'è; per mostrare come le persone buone spesso si sentono sotto dure prove; e non sarebbe vero per natura se la rappresentazione fosse stata che Giobbe è sempre calmo, e che non ha mai nutrito un sentimento improprio o ha dato sfogo a un pensiero improprio.