Trascorrono le loro giornate in ricchezza - Margine, o "allegria". Letteralmente, "stanno bene i loro giorni" - בטוב baṭôb . Vulgata “in bonis”. Settanta, ἐν ἀγαθοῖς en agathois - "nelle cose buone"; nel godimento del bene. Non sono oppressi dai mali della povertà e del bisogno, ma hanno abbondanza delle “cose buone” della vita.

E in un attimo scendi nella tomba - dall'ebraico שׁאול sh e 'ôl - ma qui significa evidentemente la tomba. L'idea è che quando muoiono non sono afflitti da una malattia persistente e da un grande dolore fisico, ma avendo vissuto fino a tarda età in mezzo agli agi, si lasciano improvvisamente e in silenzio e dormono nella tomba. Dio dà loro prosperità mentre sono in vita, e quando vengono a morire non si fa avanti con le severe espressioni del suo dispiacere, e li opprime con malattie lunghe e persistenti. L'autore di Salmi 73 aveva una visione della morte degli empi notevolmente simile a questa, quando disse:

perché ero invidioso degli stolti,

Quando ho visto la prosperità dei malvagi.

Perché non ci sono bande nella loro morte,

Ma la loro forza è ferma. Salmi 73:3 .

Tutto ciò che Giobbe dice qui si basa sulla supposizione che una rimozione così improvvisa sia preferibile alla morte accompagnata da una malattia lunga e persistente. L'idea è che è di per sé "desiderabile" vivere in tranquillità; raggiungere una vecchiaia onorevole circondato da bambini e amici, e poi in silenzio e improvvisamente cadere nella tomba senza essere un peso per gli amici. I malvagi, dice, vivono spesso una tale vita, e ne deduce, quindi, che non è un fatto che Dio tratti le persone secondo il loro carattere in questa vita, e che non è giusto trarre un'inferenza rispetto alla loro morale personaggio dai suoi rapporti con loro in questo mondo. Ci sono abbastanza esempi che si verificano in ogni epoca come quelli qui supposti da Giobbe, per giustificare la conclusione che egli trae.

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