Perché vivono gli empi? - Giobbe arriva ora al disegno principale della sua argomentazione in questo capitolo, per mostrare che è un fatto, che i malvagi hanno spesso una grande prosperità; che non sono trattati in questa vita secondo il loro carattere; e che non è un dato di fatto che uomini di eminente malvagità, come sostenevano i suoi amici, avrebbero incontrato, in questa vita, sofferenze proporzionate. Dice che il fatto è che godono di grande prosperità; che vivono fino a tarda età; e che sono circondati dalle comodità della vita in un grado eminente.

Il significato è: "Se sei sicuro che i malvagi siano trattati secondo il loro carattere in questa vita - che grande malvagità è seguita da grandi giudizi, come si può spiegare che vivono, invecchiano e sono potenti in potenza?" Giobbe presume che sia così e continua a discutere come se fosse indiscutibile. È notevole che il fatto non sia stato segnalato in un periodo precedente del dibattito.

Avrebbe fatto molto per dirimere la controversia. La "domanda", "Perché i malvagi vivono?" è uno di grande importanza in ogni momento, e uno a cui è naturale chiedersi, ma a cui non è nemmeno sempre facile rispondere. “Alcuni” punti sono chiari e possono essere facilmente suggeriti. Sono così - Vivono

(1) mostrare la tolleranza e la lunga sofferenza di Dio;

(2) fornire un'illustrazione completa del carattere del cuore umano;

(3) offrire loro ampio spazio per il pentimento, in modo che non vi sia la parvenza di motivo di lamento quando sono chiamati davanti a Dio e sono condannati;

(4) perché Dio intende fare di alcuni di loro i monumenti della sua misericordia, e mostrare più pienamente le ricchezze della sua grazia nella loro conversione, come ha fatto nel caso di Paolo, Agostino, John Bunyan e John Newton;

(5) possono essere conservati per essere gli strumenti della sua esecuzione di alcuni importanti scopi da parte loro, come nel caso di Faraone, Sennacherib e Nabucodonosor; o,

(6) li conserva, affinché i grandi interessi della società possano essere portati avanti; che gli affari del mondo commerciale e politico possono essere inoltrati dalla loro abilità e talento.

Per alcuni o tutti questi scopi, può essere, i malvagi sono tenuti nella terra dei viventi e sono favoriti da una grande prosperità esterna, mentre molti cristiani sono oppressi, afflitti e ridotti in polvere. Del "fatto", non ci possono essere dubbi; delle “ragioni” del fatto, ci sarà uno sviluppo più completo nel mondo futuro di quanto non ci possa essere ora.

Invecchiare - Gli amici di Giobbe avevano sostenuto che i malvagi sarebbero stati sterminati. Giobbe, invece, afferma che vivono fino alla vecchiaia. Il "fatto" è che molti dei malvagi sono stroncati per i loro peccati nella prima infanzia, ma che alcuni sopravvivono fino a un'estrema vecchiaia. L'argomento di Giobbe è fondato sul fatto che "qualsiasi" dovrebbe vivere fino alla vecchiaia, poiché, secondo i principi dei suoi amici, "tutti" sono stati trattati in questa vita secondo il loro carattere.

Sì, sono potenti in potenza - O, meglio, "in ricchezza" - חיל chayı̂l . Girolamo, "Si consolano nelle ricchezze" - "confortatique divitiis". Così la Settanta, ἐν πλούτῳ en ploutō . L'idea è che diventino molto ricchi.

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