Guarda anche la luna, e non brilla - Oppure, ecco anche la luna non brilla. Cioè, in confronto a Dio è oscuro e oscuro. L'idea è che gli oggetti più belli e gloriosi diventino opachi e svaniscono se paragonati a lui. Così lo rende Girolamo, Ecce luna etiam non splendet. La parola qui resa “ brilla ” ( יאהיל ya'âhalı̂yl ) significa spesso piantare o rimuovere una tenda, ed è una forma della parola אהל 'ôhel resa uniformemente tenda o tabernacolo.

Alcuni hanno supposto che il significato qui sia che anche la luna e le stelle del cielo - il baldacchino luminoso sopra - non erano adatte ad arredare una tenda o una dimora per Dio. Ma il parallelismo sembra richiedere la solita interpretazione, nel senso che la luna e le stelle svanirono davanti a Dio. La parola אהל 'ôhel deriva questo significato, secondo Gesenius, dalla sua relazione con la parola הלל hâlal , essere chiaro o brillante, dalla mutua relazione dei verbi פא e עע . L'arabo ha lo stesso significato.

Sì, le stelle non sono pure ai suoi occhi - Cioè, non sono luminose in confronto a lui. Il disegno è di mostrare la gloria dell'Altissimo e che nulla gli si possa paragonare; vedi le note a Giobbe 4:18 .

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