O ho mangiato io stesso il mio boccone da solo - Se non ho impartito ciò che avevo anche se così piccolo, agli altri. Questo era in accordo con le leggi orientali dell'ospitalità. È considerato una legge fissa tra gli Arabi, che l'ospite sia sempre aiutato per primo, e a ciò che è meglio; e per quanto la famiglia possa essere bisognosa, o quanto angosciata dalla fame, le leggi stabilite dell'ospitalità esigono che l'ospite straniero abbia la prima e migliore porzione.

Il dottor Robinson, nelle sue "Ricerche bibliche", fornisce un esempio divertente della misura in cui questa legge viene applicata e della severità con cui viene eseguita tra gli arabi. Nel viaggio da Suez al monte Sinai, con l'intenzione di fornire una cena per gli arabi al loro servizio, lui e i suoi compagni di viaggio avevano comprato un capretto e lo avevano condotto al luogo del loro accampamento. Di notte il capretto veniva ucciso e arrostito, e gli arabi aspettavano una gustosa cena.

Ma quelli dai quali avevano comprato il capretto, seppero in qualche modo che dovevano accamparsi vicino, e naturalmente conclusero che il capretto era stato comprato per essere mangiato, e li seguirono fino al luogo dell'accampamento, per il numero di cinque o sei persone . “Ora la severa legge dell'ospitalità araba richiede che ogni volta che un ospite è presente a un pasto, sia che sia molto o poco, la prima e migliore porzione deve essere presentata allo straniero.

In questo caso i cinque o sei commensali raggiunsero il loro scopo, e poterono non solo vendere il capretto, ma anche mangiarlo, mentre i nostri poveri arabi, la cui bocca era da tempo annaffiata dall'attesa, furono costretti a occuparsi del frammenti”. vol. 1:118. C'è spesso, infatti, molta ostentazione nell'ospitalità degli orientali, ma la legge è severa e inflessibile. "Non prima", dice Shaw (Travels, vol.

1: p. 20), “fu preparato il nostro cibo, che uno degli Arabi, postosi nel punto più alto del terreno del vicinato, gridò tre volte a gran voce a tutti i loro fratelli, figli dei fedeli, di venire a prendere parte di esso; sebbene nessuno di loro fosse in vista, o forse entro un centinaio di miglia da loro”. La grande legge dell'ospitalità Giobbe dice che l'aveva osservata attentamente e non aveva negato ciò che aveva ai poveri e agli orfani.

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