Il profeta continua, come stupito della grande folla che si raduna l'una sull'altra, "moltitudini, moltitudini, nella valle della decisione", come se, da qualunque parte guardasse, ce ne fossero ancora di più di queste "masse tumultuose", così che non c'era niente accanto a loro. Era un mare vivo, impetuoso, ribollente: schiere su schiere, semplici schiere! . La parola resa “moltitudine” suggerisce, inoltre, il pensiero del ronzio e del frastuono di queste masse che si accalcano in avanti, ciecamente, verso la propria distruzione.

Tutti “infuriano insieme tumultuosamente, e immaginano una cosa vana, contro il Signore e contro il suo Cristo” Salmi 2:1 ; ma il luogo dove sono raccolti, (sebbene non lo sappiano,) è la "valle della decisione", cioè, del "giudizio acuto e severo". La valle è la stessa di quella prima chiamata “la valle di Giosafat”; ma mentre quel nome significa solo "Dio giudica", questo ulteriore nome denota la severità del giudizio di Dio. La parola significa "tagliare", quindi "deciso"; poi si usa di punizione severa, o distruzione decisa e decretata, da Dio.

Poiché il Giorno del Signore è vicino nella valle della decisione - Il loro raduno contro Dio sarà un segno della Sua venuta per giudicarli. Vengono per adempiere ai propri fini; ma la sua si compirà su di loro. Sono lasciati a provocare il proprio destino; ed essendo da Lui abbandonato, accorre più ciecamente perché è a portata di mano. Quando viene commesso il loro ultimo peccato, la loro ultima sfida a Dio pronunciata o agita contro di Lui, è giunta.

In ogni tempo, infatti, «il Signore è vicino» Filippesi 4:5 . Può darsi, che ci sia stato detto, che l'intero futuro rivelato a noi "deve avvenire presto" Apocalisse 1:1 , per mostrare che tutto il tempo è un semplice nulla, un momento, un sogno, quando è passato . Eppure qui si dice, relativamente, non a noi, ma alle cose predette, che “è vicino” venire.

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