Giovanni 5:27

Gli ha dato l'autorità - L' ha incaricato di fare questo. Lo ha reso giudice di tutti. Questa è rappresentata come la nomina del Padre, Atti degli Apostoli 17:31 . La parola "autorità" qui (comunemente resa "potere") implica tutto ciò che è necessario per eseguire il giudizio - tutto il potere fisico di resuscitare i morti e di investigare le azioni ei pensieri della vita; e tutto il "diritto morale" o autorità di sedere in giudizio sulle creature di Dio e di pronunciare il loro destino.

Per eseguire il giudizio - Per fare il giudizio - cioè, per giudicare. Ha l'incarico di "fare giustizia"; vedere che l'universo non subisce alcun torto, né per la fuga dei colpevoli né per la punizione degli innocenti.

Perché be è il Figlio dell'uomo - La frase "Figlio dell'uomo" qui sembra essere usata nel senso di "perché è un uomo", o perché ha natura umana. Il termine è quello che Gesù dà spesso a se stesso, per mostrare la sua unione con l'uomo e il suo interesse per l'uomo. Vedi le note a Matteo 8:19 . È da notare qui che la parola "figlio" non ha l'articolo prima di essa nell'originale: Perché è un figlio dell'uomo, cioè perché è un uomo.

Sembrerebbe da ciò che ci sia una proprietà che uno nella nostra natura dovrebbe giudicarci. Che cosa sia questa proprietà non lo sappiamo di certo. Può essere:

1. Perché chi ha sperimentato le nostre infermità, e chi possiede la nostra natura, può essere ritenuto da coloro “che sono giudicati” più qualificato di uno di natura diversa.
2. Perché è lui a decidere tra "uomo" e "Dio", ed è giusto che i nostri sentimenti, la natura e le opinioni siano rappresentati nel giudice, così come quelli di Dio.

3. Perché Gesù ha tutti i sentimenti di compassione che potremmo chiedere, tutta la benevolenza che potremmo desiderare in un giudice; perché ha mostrato la sua disposizione a difenderci dando la sua vita, e non può mai essere sostenuto da coloro che sono condannati che il loro giudice fosse un essere distante, freddo e ostile.

Alcuni hanno supposto che l'espressione “Figlio dell'uomo” qui significhi la stessa cosa di “Messia” (vedi Daniele 7:13 ), e che il significato sia che Dio lo ha fatto giudicare perché era il Messia. Alcune delle antiche versioni e dei padri hanno collegato questo con il versetto seguente, così: “Non meravigliarti perché sono un uomo, o perché questa grande opera è affidata a un uomo apparentemente di vita umile. Vedrai cose più grandi di queste». Così lo legge la versione siriaca, e Crisostomo, Teofilatto e alcuni altri tra i padri.