Isaia 14:1

Perché il Signore avrà pietà di Giacobbe - Cioè, avrà pietà degli ebrei prigionieri a Babilonia. Non li abbandonerà, ma li ricorderà e li restituirà alla loro terra.

E sceglierà ancora Israele - Dimostrerà che li considera ancora il suo popolo eletto; o li "sceglierà" di nuovo recuperandoli dalla loro schiavitù e restituendoli al loro paese come suo popolo. I nomi "Giacobbe" e "Israele" qui indicano semplicemente gli ebrei. Non implicano che tutti coloro che dovevano essere portati prigionieri sarebbero tornati, ma che come popolo sarebbero stati restaurati.

E li mette... - Ebraico, 'Li farà riposare nel loro paese;' cioè, darà loro pace, tranquillità e sicurezza lì.

E lo straniero si unirà a loro - Lo 'straniero', qui, si riferisce probabilmente a quegli stranieri che sarebbero diventati proseliti della loro religione, mentre erano a Babilonia. Quei proseliti sarebbero stati saldamente uniti a loro e sarebbero tornati con loro nella loro terra. La loro prigionia sarebbe stata accolta con questo vantaggio, che molti anche di coloro che li avevano condotti via, sarebbero stati portati ad abbracciare la loro religione e a tornare con loro alla loro patria.

Se si chiede quale "prova" ci sia che un numero considerevole di persone della Caldea divenne proseliti ebrei, rispondo che è espressamente affermato in Ester 8:17 : "E molti della gente del paese divennero ebrei, perché la paura degli ebrei cadde su di loro. Esdra, infatti, non ha menzionato il fatto che molti del popolo di Babilonia divennero proseliti della religione dei Giudei, ma è in accordo con tutto ciò che sappiamo della loro storia, e della loro influenza sulle nazioni con cui, da di volta in volta, erano collegati, che molti avrebbero dovuto essere così uniti a loro.

Sappiamo che in tempi successivi molte altre nazioni divennero proseliti, e che moltitudini di egiziani, macedoni, romani e abitanti dell'Asia Minore abbracciarono la religione ebraica, o divennero quelli che furono chiamati 'proseliti della porta'. Furono circoncisi e furono considerati aventi diritto a una parte dei privilegi del popolo ebraico (vedi Atti degli Apostoli 2:9 ; confrontare Atti degli Apostoli 17:4 , Atti degli Apostoli 17:17 ).

Tacito, parlando del suo tempo, dice che ogni uomo abbandonato, disprezzando la religione del suo paese, porta tributo e rendita a Gerusalemme, donde avviene che il numero dei Giudei è grandemente aumentato'. - ("Hist." v. 5.) Che gli ebrei, quindi, che erano in Babilonia dovessero indurre molti dei caldei durante la loro lunga prigionia a diventare proseliti, è in accordo con tutta la loro storia.