Isaia 28:25

Quando ha fatto piano... - Cioè, quando ha livellato, o reso liscia la superficie del suolo erpicandolo, o arrotolandolo.

Non disperde forse all'estero - Non semina un solo tipo di grano, ma specie diverse secondo la natura del suolo, o secondo i suoi desideri riguardo al raccolto.

I fitches - ( קצח qetsach ). Vulgata, Gith; una specie di cardo (Nigella Romana), un'erba dal sapore dolce. Settanta, Μικρόν μελάνθιον Mikron melanthion . La parola "fitch" indica una piccola specie di pisello. La parola ebraica, tuttavia, che non si trova altrove se non qui, denota probabilmente finocchio, o aneto, un'erba il cui seme gli antichi mescolavano con il loro pane per dargli un sapore più gradevole.

E spargere il cumino - ( כמן kammôn ). Vulgata, Cyminum - 'Cummin.' Settanta, Κύμινον Kuminon - anche 'Cummin.' La parola propriamente denota una pianta annuale i cui semi hanno un sapore caldo amarognolo dal sapore aromatico (Webster). I semi di questa pianta venivano usati come condimento nelle salse.

E gettato nel grano principale - Margine, 'Il grano nel posto principale.' Vulgata, Per ordinem - 'Nel proprio ordine, luogo, proporzione.' Così Lowth, 'Nella misura dovuta.' Così Aben Ezra e Kimchi lo rendono, 'Con misura;' e suppongono che significhi che se si semina troppo grano sulla terra, crescerà troppo spesso, e che le guglie si affolleranno e si soffocheranno a vicenda.

I nostri traduttori hanno reso la parola שׂורה s'ôrâh , 'principale', come se fosse derivata da שׂרה s'ârâh , "governare", e sembra che abbiano supposto che denotasse un frumento particolarmente eccellente, o distinto per la sua buona qualità. Gesenius suppone che significhi "grano grasso", da un significato arabo della parola. Probabilmente la parola ha lo scopo di denotare “qualità” e di trasmettere l'idea che il grano sia il grano principale, o principale, che viene seminato; è ciò che è più apprezzato e stimato.

E l'orzo nominato - L'orzo è un grano ben noto. La parola resa 'incaricata' ( נסמן nis ^e mân ), non si trova in nessun'altra parte delle Scritture. Castellio, Taylor, Grotius, Calvin, i nostri traduttori e altri, suppongono che derivi da una parola ebraica che ora non ricorre - סמן sâman , "designare, contrassegnare, sigillare"; e che significa orzo che era stato messo da parte e contrassegnato come particolarmente eccellente, o orzo da seme.

In Caldeo, la parola סמן simman ricorre nel senso di "sigillare, contrassegnare, designare" (Caldeo Par. Num 17:3 ; 2 Re 9:13 ; Ester 5:1 ). La Settanta, tradotta in κέγχρον kengchron , e la Vulgata, Aquila e Teodotion, intendono la parola come denotante una specie di grano, il miglio. L'idea è probabilmente quella espressa da Grotius, e nella nostra versione, dell'orzo che era stato selezionato come orzo da seme per la sua eccellente qualità.

E la segale - Margine, 'Spelt.' La parola di solito indica "farro" - un tipo di grano che ora si trova nelle Fiandre e in Italia, chiamato grano tedesco. Può, tuttavia, indicare la segale.

Al loro posto - letteralmente, 'Nel confine.' Settanta, Ἐν τοις ὁριοις σου En tois horiois sou - 'In confini tuoi.' L'idea sembra essere che il farro o la segale venisse seminato ai margini del campo mentre il grano fosse seminato in mezzo; o che la segale fosse seminata nei suoi “propri confini”, o nei luoghi che le erano adatti, e più adatti a favorirne la crescita.