Poiché il popolo abiterà in Sion - (vedi la nota in Isaia 1:8 ). La lingua qui è evidentemente adattata a un ritorno dalla prigionia. L'intero disegno del brano Isaia 30:19 è descrivere un futuro stato di prosperità con immagini tratte principalmente dall'idea del godimento temporale.

Il senso è che in un periodo successivo alle calamità che sarebbero accadute loro per il loro improprio affidamento sull'aiuto dell'Egitto Isaia 30:16 , ci sarebbe stata prosperità, pace e gioia a Gerusalemme. L'ordine degli eventi, come visto dal profeta in visione, sembra essere questo. Vede le persone minacciate da un'invasione da parte di Sennacherib.

Li vede dimenticare la loro fiducia in Dio e cercare l'aiuto dell'Egitto. Vede, come conseguenza di ciò, una lunga serie di calamità con conseguente caduta della repubblica, distruzione della città e prigionia a Babilonia. Eppure vede, nella prospettiva lontana, prosperità, felicità, sicurezza, pietà, la benedizione di Dio e future misericordie ricche e abbondanti che riposano sul suo popolo. Che le benedizioni sotto il Messia costituiscano una parte di questa "serie" di misericordie nessuno può dubitare che consideri attentamente il linguaggio in Isaia 30:25 .

Non piangere più - (vedi la nota in Isaia 25:8 ).

Egli sarà molto gentile con te alla voce del tuo grido - Quando nelle tue calamità griderai a lui per essere liberato, egli ti ascolterà e ti restituirà alla tua terra. Questo è in accordo con le dichiarazioni in Isaia 26:8 (vedi le note a questi versetti), che nella loro prigionia a Babilonia avrebbero cercato Dio.

Egli ti risponderà - (vedi Geremia 29:12 ).

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