È probabile che la profezia di questo capitolo sia stata pronunciata all'incirca nello stesso periodo di quella del capitolo precedente e nella stessa occasione generale. È evidente che si riferisce al tempo di Ezechia, quando gli ebrei furono allarmati da una presunta invasione del re d'Assiria. Ezechia si era ribellato al re d'Assiria 2 Re 18:7 ; ed è probabile che molti dei capi dei Giudei cominciassero ad allarmarsi alla prospettiva che la loro terra sarebbe stata invasa da lui, tanto più che si sapeva che era intenzione di Sennacherib di muovere guerra all'Egitto, e che poteva prendere facilmente la Giudea sulla sua strada.

In tali circostanze era naturale che proponessero un'alleanza con gli Egiziani, e cercassero di unire le loro forze alle loro per respingere il comune pericolo. Invece di guardare a Dio e confidare nel suo aiuto, probabilmente erano entrati in una tale alleanza, offensiva e difensiva Isaia 31:1 . Per vedere l'improprietà di tale lega, è da ricordare che Dio aveva promesso di essere il protettore del suo popolo, e che aveva proibito alleanze con le nazioni circostanti; che era una parte importante della politica ebraica, istituita da Mosè, di mantenerli un popolo distinto e indipendente; e quella cura speciale era stata esercitata per impedire loro di tornare alla dogana, o dipendere dall'aiuto degli Egiziani.

Questa alleanza era stata formata indiscutibilmente contrariamente al solenne consiglio e avvertimento di Isaia Isaia 20:1 , e ora li rimprovera per questo e si sforza di richiamarli di nuovo alla fiducia in Dio.

Di seguito una sintesi dei contenuti del capitolo:

I. Il profeta denuncia loro 'guai' per aver cercato l'aiuto dell'Egitto Isaia 30:1 .

II. Li assicura che l'Egitto non sarebbe in grado di aiutarli, e che l'effetto sarebbe che si vergognerebbero ancora dell'alleanza Isaia 30:3 .

III. Il profeta è incaricato di registrare solennemente che il carattere prevalente degli ebrei era quello di un popolo ribelle Isaia 30:8 .

IV. Il giudizio di Dio è denunciato contro di loro per aver formato questa alleanza, sotto l'immagine di un muro che è pronto a cadere su di loro e distruggerli Isaia 30:12 .

V. Il profeta indica loro il vero modo in cui possono avere pace e fiducia, e cioè riponendo la loro fiducia in Dio, e assicura loro che Dio aspetta di diventare il loro difensore Isaia 30:15 .

VI. Dio "avrebbe" ancora benedirli. Il popolo avrebbe visto la vanità della sua dipendenza dall'Egitto e si sarebbe rivolto a Dio, e il suo volgersi a lui sarebbe stato accompagnato dalle benedizioni più ricche e preziose. Queste benedizioni sono descritte in un linguaggio altamente figurativo e bello Isaia 30:19 )

VII. Yahweh si sarebbe mostrato protettore del suo popolo; e in modo improvviso e improvviso avrebbe rovesciato e distrutto l'Assiro e avrebbe liberato il suo popolo Isaia 30:27 .

Lo scopo, quindi, del capitolo è di portarli a distogliere lo sguardo dall'Egitto, ea riporre fiducia in Dio, per mano del quale stavano per sperimentare una così segnaletica liberazione dalla tanto temuta invasione di Sennacherib.

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