Wo, - (vedi la nota in Isaia 18:1 ).

Ai figli ribelli - A coloro che aveva nutrito da bambini, e che si erano ribellati contro di lui (vedi la nota a Isaia 1:23 ).

Che prendono consiglio, ma non da me - Guardano all'Egitto e dipendono da un braccio umano.

E quella copertura con una copertura - L'idea qui, secondo la nostra traduzione, è che cercano protezione o una copertura dalla calamità imminente. Lowth lo rende: 'Chi ratifica le alleanze;' supponendo che il riferimento sia al fatto che anticamente i patti si formavano offrendo sacrifici, e versando libagioni. L'ebraico, secondo Lowth, significa "che versa una libagione".

' Così lo rende la Settanta, Συνθήκας sunthēkas - 'E tu hai fatto alleanze.' Il siriaco lo rende: "Chi versa libagioni". La parola ebraica נסך nâsak trasmette propriamente l'idea di versare, ed è applicata:

(1) all'atto di versare vino come libazione, o come libagione a Dio Genesi 35:14 ; Esodo 30:9 ; 1 Cronache 11:18 ; Osea 9:4 ;

(2) all'atto di versare olio, cioè ungere re e governanti Salmi 2:6 ; Daniele 11:8 ;

(3) all'atto di versare metalli fusi, cioè Isaia 40:19 ; Isaia 44:10 .

La parola può anche avere un significato affine a סכך sâkak e denotare "coprire", come in Isaia 25:7 . Vari derivati ​​della parola sono resi 'coprire con' Numeri 4:7 ; 'la copertura' Isaia 28:20 ; 'la tela', cioè quella che è tessuta per un rivestimento Giudici 16:13 .

L'idea, tuttavia, che meglio si adatta alla connessione qui è probabilmente quella suggerita da Lowth, in accordo con la Settanta e il Siriaco, e adottata da Rosenmuller, Gesenius e altri, "per fare una libagione"; vale a dire, per ratificare un patto, o patto.

Ma non del mio Spirito - Non era come suggerito dal suo Spirito, e non come lui avrebbe approvato.

Che aggiungano peccato a peccato - Al peccato di ribellione a Dio aggiungono quello di allearsi. I peccati di solito non stanno da soli. Quando si è impegnati, spesso è necessario impegnare altri per realizzare e completare il progetto che si prevedeva.

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