Isaia 40:19

II. LE ULTERIORI PROFEZIE DI COMFORT E GLORIA (40-66) Come la prima parte, questa seconda parte di Isaia ha tre sezioni. Le tre sezioni della prima parte hanno rivelato i giudizi che verranno sul popolo ebraico, Gerusalemme, le nazioni e la terra. Le tre sezioni della seconda parte rivelano le grandi benedizioni in serbo per il popolo di Israele, Gerusalemme, le nazioni e la terra, dopo che i giudizi sono stati emessi. Queste sezioni danno la storia passata, presente e futura del popolo ebraico. Nella prima sezione (40-48) si vedono profeticamente a Babilonia, ma in procinto di essere liberati e riportati nel paese. Cyrus è previsto come lo strumento prescelto. Tuttavia, questa sezione guarda anche al di là del ritorno del residuo da Babilonia. Si prevede anche la loro attuale dispersione e il prossimo restauro. Nella seconda sezione (49-57) troviamo questo periodo della loro storia pi...

_D'argento. Dio è come questi idoli? (Haydock) --- Chissà che l'operaio sia migliore di loro? (Saggezza xiii. 11.) (Calma)_...

CAPITOLO I LA DATA DI Isaia 40:1 ; Isaia 41:1 ; Isaia 42:1 ; Isaia 43:1 ; Isaia 44:1 ; Isaia 45:1 ; Isaia 46:1 ; Isaia 47:1 ; Isaia 48:1 ; Is

L'operaio fonde un'immagine scolpita, l'orafo la cosparge d'oro e fonde le catenelle d'argento. E getta catene d'argento "E dimentica per questo catene d'argento" - Per tsaraph, il participio, ventisette manoscritti, cinque antiche e tre edizioni, leggi צרף tsaraph, pret. terza persona....

L'operaio fonde un'immagine scolpita, e l'orefice la ricopre d'oro e fonde catene d'argento. ver. 19. _L'operaio scioglie un'immagine scolpita. _] Che può essere poi scolpito e dorato. _E lancia catene d'argento. _] Per fissarlo al posto; o, lo inveisce. _Et nisi homini Deus placuerit, Deus non erit,_ dice Tertulliano. Numa, secondo re dei romani, vide questa grande vanità, e quindi proibì le immagini degli dei nei templi. _a_ Così fanno oggi i turchi a vergogna dell'idolomania dei papisti. _e_ Plutarco. di Iside. e Osir....

_L'OPERAIO FONDE UN'IMMAGINE SCOLPITA, L'ORAFO LA COSPARGE D'ORO E FONDE LE CATENELLE D'ARGENTO._ L'operaio fonde un'immagine scolpita. "Graven" - ebraico, _PECEL_ ( H6459 ); piuttosto, un'immagine in generale; perché è incongruo dire fonde (cioè, getta dal metallo) un'immagine scolpita (cioè, una di legno intagliato). Così Geremia 10:14 , "immagine fusa". LO SPARGE CON ORO - (nota, Isaia 30:22 .) CATENE D'ARGENTO - un ornamento generosamente indossato dai ricchi orientali ( Isaia 3:18 ), e così trasferito ai loro idoli. Le reliquie egiziane mostrano che gli idoli erano sospesi nelle case con catene....

L'ETERNO DIO CHE DÀ FORZA Isaia 40:18-31 Il giorno cambia in notte e, mentre il crepuscolo si fa più intenso, le stelle spuntano a miriadi, Isaia 40:26 . All'occhio poetico dell'osservatore, appaiono come un vasto gregge che segue il pastore, che chiama ciascuno con il suo nome. Nessuno cade fuori posto, o manca. Geova farà tanto per le stelle e niente per gli uomini? Non avrà un nome per ciascuno? Non custodirà e guiderà ciascuno? Se ha sostenuto le sfere di luce nei loro potenti giri, mancherà la povera anima che si aggrappa ai suoi piedi? Coloro che aspettano Dio cambiano la loro forza. Nei loro primi giorni si affidano all'energia e al vigore della giovinezza, al loro carattere irreprensibile e immacolato, nella coscienza della loro gloriosa virilità; ma col passare degli anni giungono a considerare tutti questi rifiuti in confronto a Gesù Cri

_Vanità degli idoli._ 708...

Geova il Sovrano Supremo. La connessione di pensiero tra questa sezione e quella precedente è questa, che la maestà e la gloria di Dio contro l'idolatria delle nazioni pagane garantisce la sicurezza e la liberazione dei credenti di tutti i tempi....

Iniziamo ora le profezie di pace, anch'esse suddivise in tre divisioni, trattando a loro volta lo scopo della pace (40-48), il principe della pace (49-57), il programma della pace (58-66). I primi undici versetti del capitolo quaranta costituiscono un prologo all'intero Libro. Questo prologo si apre con una dichiarazione che indica il peso di tutto ciò che deve seguire. "Consolatevi, confortate il mio popolo". Descrive quindi la creazione di una strada per Dio lungo la quale si muoverà verso il compimento finale e si chiude con l'incarico di annunciare la buona novella a Gerusalemme che Geova agirà come un potente, e tuttavia con la tenerezza di un pastore. Nel resto del capitolo abbiamo il profeta che espone la maestà di Geova, che costituisce un'adeguata introduzione a tutto ciò che segue. Questa maestà è descritta essenzialmente nella sua potenza, nella sua saggezza e nella facilità...