Osea 9:4

CAPITOLO 8:1-9:9 L'apostasia è seguita dal giudizio _1. Il giudizio annunciato ( Osea 8:1 )_ 2. L'apostasia che portò al giudizio ( Osea 8:8 ) 3. Avvertimento contro la sicurezza personale ( Osea 9:1 ) Osea 8:1 . Al profeta è comandato di suonare l'allarme del giudizio imminente. Il messaggio è che il nemico verrà rapido come un'aquila sulla casa del Signore, che qui non significa il tempio (che era in connessione con Giuda), ma Israele come popolo eletto era la casa, la dimora di il Signore. Tutta la loro falsa professione, la loro falsa affermazione: "Mio Dio, noi ti conosciamo, noi Israele", non serviranno a nulla, per

_Vino. Saranno lontani dal tempio e in un paese dove il vino non sarà considerato puro. I Giudei non berranno nulla che non abbiano fatto; e di solito alzano il calice e ne versano un po' in onore di Dio. Questo non potevano fare in Assiria, (Calmet) non avendo la libertà di fare tutto per il vino. --- Sacrifici. Gli israeliti avevano da tempo trascurato di offrire qualcosa nel tempio, (Haydock) sebbene non avessero ostacoli._ _In esilio, i frutti, ecc., erano tutti considerati impuri, come carni usate nel lutto, (Calmet) che contaminavano coloro che ne mangiavano, Deuteronomio xxvi. 14., e Numeri xix. 11. "I sacrifici degli eretici sono pane di lutto. Non li offrono a Dio, ma ai morti, agli empi eresiarchi". (San Girolamo) --- Anima. Ne hanno bisogno abbastanza. (Haydock) --- "Lascia che soddisfino il loro appetito; non amo ciò che è impuro." (San Girolamo)_...

3. GLI EFFETTI DELL'ESILIO Osea 9:1 Osea si rivolge ora a descrivere gli effetti dell'esilio sulle abitudini sociali e religiose del popolo. Deve spezzare subito la gioia e la sacralità della loro vita. Ogni piacere sarà rimosso, ogni gusto offeso. In effetti, anche ora, con la loro coscienza di aver abbandonato Geova, non possono pretendere di godersi le feste dei Ba'alim nello stesso modo caloroso dei pagani con cui si mescolano. Ma, che sia o no, è vicino il tempo in cui le feste della natura e tutte le altre cerimonie religiose, tutto ciò che rende la vita lieta, regolare e solenne, sarà impossibile. "Non rallegrarti, o Israele, per" l'altezza del "estasi come le nazioni, poiché ti sei prostituita con il tuo Dio; hai amato il salario di una prostituta su tutte le aie. L'aia e il tino li ignoreranno e il vino nuovo li ingannerà. Essi non dimoreranno nel paese dell'Eterno,

Non offriranno _offerte di_ vino all'Eterno, né gli saranno graditi: i loro sacrifici _saranno_ per loro come il pane di chi è in lutto; tutti quelli che ne mangiano saranno contaminati, perché il loro pane per la loro anima non entrerà nella casa del SIGNORE. Come il pane dei dolenti - Per la legge, un cadavere e tutto ciò che lo riguardava, la casa dove giaceva e le persone che lo toccavano, erano tutti contaminati e impuri, e tutto ciò che toccavano era considerato contaminato. Vedi Deuteronomio 26:14 ; Numeri 19:11 , Numeri 19:13 , Numeri 19:14 . Per il loro pane per la loro anima - Il pane per il sostent

Non offriranno vino [offerte] al SIGNORE, né gli saranno graditi: i loro sacrifici [saranno] loro come pane di cordoglio; tutti quelli che ne mangiano saranno contaminati, perché il loro pane per la loro anima non entrerà nella casa dell'Eterno. ver. 4. _Non offriranno sacrifici di vino al Signore_ ] _Non libabunt, multo minus litabunt,_ non avranno con che cosa offrire sacrifici, quando saranno nel loro esilio, Osea 3:4 , tanto meno per servire Dio con allegria, per rallegrare il suo cuore con le loro offerte di vino, Giudici 9:13 , per rallegrarsi con le offerte di vino e di oliva, Numeri 15:5, che erano simboli e segni del merito e dello spirito di Cristo (poiché la legge cerimoniale era il loro vangelo, era Cristo in f

_NON OFFRIRANNO OFFERTE DI VINO ALL'ETERNO, NÉ GLI SARANNO GRADITI: I LORO SACRIFICI SARANNO PER LORO COME IL PANE DI CHI È IN LUTTO; TUTTI QUELLI CHE NE MANGIANO SARANNO CONTAMINATI, PERCHÉ IL LORO PANE PER LA LORO ANIMA NON ENTRERÀ NELLA CASA DEL SIGNORE._ Non offriranno offerte di vino - letteralmente, verseranno come libagione ( Esodo 30:9 , "Neppure voi Levitico 23:13 libazioni su di esso;" Levitico 23:13 ). NÉ GLI SARANNO GRADITI, come offerti su un suolo profano. Pusey, tuttavia, ha probabilmente ragione nel pensare che siano le persone, non il vino (offerta, singolare in ebraico) di cui si dice: "Né gli saranno graditi"; poiché non dovrebbero più avere i mezzi prescritti per la

“SONO ARRIVATI ​​I GIORNI DELLA RICOMPENSA” Osea 9:1-9 L'argomento di questo capitolo è l'amarezza della prigionia che attendeva Israele a causa della sua infedeltà. Il loro esilio porrebbe effettivamente fine alle loro feste idolatriche e sensuali. Ogni piacere sarebbe tolto e ogni gusto sarebbe offeso. I contrasti qui sono molto significativi. Se gli uomini scelgono cose impure quando potrebbero averle pure, si creerà una situazione in cui saranno raggiungibili solo cose impure, Osea 9:3 . Se trattengono le offerte di Dio quando sono in abbondanza, saranno presto ridotti a tali ristrettezze da non avere con cui sacrificare o anche solo sostenere la vita, Osea 9:4-5 . Se scendiamo in Egitto per chiedere aiuto, in Egitto moriremo, Osea 9:6-7 . In altre parole, ogni peccato porta in sé il seme della

_Minacce di giudizio._ 740 a.C.

AVVERTIMENTO CONTRO LA FALSA SICUREZZA...

La sentenza è stata poi dettagliatamente descritta. La sua prima nota era la morte della gioia. Israele non riusciva a trovare la sua gioia come gli altri popoli. Era andata a prostituirsi da Dio, pagando amorevolmente su ogni aia. Avendo conosciuto Geova, nulla a cui si rivolse nel voltarsi da Lui soddisfatto. La seconda nota era l'esilio vero e proprio, al quale doveva passare, di nuovo alla schiavitù dell'Egitto e dell'Assiria, lontano dalle offerte e dalle feste del Signore. Il terzo era la cessazione della profezia. A giudizio del popolo degradato, il profeta sarebbe uno sciocco, e l'uomo spirituale, pazzo. Così i mezzi per testare se stessi sarebbero corrotti. Il quarto ha dichiarato la nemesi della fornicazione. Il profeta ha tracciato la crescita di questo inquinamento dai suoi inizi a Baal Peor, e ha esposto chiaramente l'inevitabile deterioramento del numero e della forza di un...