Osea 9:16

CAPITOLO 9:10-11:11 RETROSPETTIVA, FALLIMENTO E ROVINA DI ISRAELE _1. Israele un tempo amato, ora vagabondi fuggiaschi ( Osea 9:10 )_ 2. La loro colpa e punizione ( Osea 10:1 ) 3. Esortazione e rimprovero ( Osea 10:12 ) 4. La misericordia di un Dio misericordioso ( Osea 11:1 ) Osea 9:10 . Come un viandante che trova uva e fichi nel deserto e si compiace di essi, così il Signore trovò Israele nel deserto e gli piacquero quando li condusse fuori dall'Egitto. Ma hanno ricambiato il Suo amore andando dietro a Baal-peor, uno degli dei

_Prosciugato. Sono paragonati a una vite, cap. X. 1. (Calma)_...

4. "LA CORRUZIONE ATTRAVERSO LA LUSSURIA" Osea 9:10 CF. Osea 4:11 Coloro che in questo momento stanno imponendo tra noi la rinascita di un paganesimo - senza la coscienza pagana - ed esaltando la licenziosità al livello di un'arte, dimenticano quanto spesso il genere umano abbia tentato il suo esperimento, con molta più sincerità di quanto non possa messo in esso, e come invariabilmente il risultato è stato registrato dalla storia come stanchezza, decadimento e morte. In questa occasione abbiamo la storia raccontataci da uno che all'esperienza dello statista aggiunge la visione del poeta. La generazione a cui apparteneva Osea praticava una impudicizia periodica sotto le presunte sanzioni della natura e della religione. E sebbene il loro profeta dicesse loro che, come i nostri apostati dal c

Efraim è percosso, la loro radice è secca, non daranno frutto: sì, anche se producano, ucciderò _anche_ il _frutto_ amato dal loro grembo. Efraim è percosso - La cosa essendo determinata, è considerata come già fatta. La loro radice è secca - Non saranno più un regno. E non hanno mai avuto alcuna forma politica dalla loro prigionia da parte degli Assiri fino ai giorni nostri. Sì, sebbene producano - Vedi la nota su Osea 9:11 (nota)....

_Efraim è stato colpito, la loro radice è inaridita, non daranno frutto: sì, anche se produrranno, ucciderò [anche] il diletto [frutto] del loro grembo._ ver. 16. _Efraim è percosso_ ] Come un albero che ha ricevuto una ferita mortale, o che ne è stata strappata la corteccia, così che la linfa non può trovare la via dei rami; o che è abbattuto, come lo fu il fico nel Vangelo per la maledizione di Cristo; e come una vite percossa da grandi chicchi di grandine e battuta a terra. "Il Signore colpirà Israele", dice un altro profeta, "come una canna è scossa nell'acqua, ed egli sradicherà Israele", ecc., 1 Re 14:15 , radice e tralcio in un giorno. _La radice è seccata, non porteranno frutto_ ] "La radice del giusto non sarà smossa", Proverbi 12:3 . "La radice della questione si trova in m

_EFRAIM È PERCOSSO, LA LORO RADICE È SECCA, NON DARANNO FRUTTO: SÌ, ANCHE SE PRODUCANO, UCCIDERÒ ANCHE IL FRUTTO AMATO DAL LORO GREMBO._ Efraim è percosso, la loro radice è secca, non daranno frutto. Le figure, "radice", "frutto", sono suggerite dalla parola. "Efraim" - cioè, fruttuoso (note, Osea 9:11 ). "Colpito" - vale a dire, con una piaga ( Salmi 102:4 , "Il mio cuore è colpito, e appassito come l'erba")....

“VIANDANTI TRA LE NAZIONI” Osea 9:10-17 All'Esodo l'amore e il ringraziamento d'Israele furono graditi a Dio come l'uva nel deserto o come i primi fichi maturi. Ma si abbandonarono agli idoli dei pagani e presto divennero abominevoli come gli dèi impuri che scelsero. Il profeta non esita a parlare apertamente degli effetti della terribile licenza di quell'epoca. Dice che una nazione che pecca come aveva peccato Israele deve, nella natura stessa delle cose, cessare di esistere. La natalità diminuisce e la vita familiare è colpita alla radice. Finché la casa è venerata e c'è un amore puro e santo tra uomo e donna, così tanto, e solo per tanto tempo, la nazione sarà al sicuro. Tutti i battaglioni che il tiranno abbia mai radunato, si scagliano invano su quella roccia di crisolito. Ma il peccato è come la putrefazione secca, che divora la vitalità e la virilità di un popolo. È

_Minacce di giudizio._ 740...

LA CORRUZIONE DI ISRAELE E LE SUE CONSEGUENZE...

La sentenza è stata poi dettagliatamente descritta. La sua prima nota era la morte della gioia. Israele non riusciva a trovare la sua gioia come gli altri popoli. Era andata a prostituirsi da Dio, pagando amorevolmente su ogni aia. Avendo conosciuto Geova, nulla a cui si rivolse nel voltarsi da Lui soddisfatto. La seconda nota era l'esilio vero e proprio, al quale doveva passare, di nuovo alla schiavitù dell'Egitto e dell'Assiria, lontano dalle offerte e dalle feste del Signore. Il terzo era la cessazione della profezia. A giudizio del popolo degradato, il profeta sarebbe uno sciocco, e l'uomo spirituale, pazzo. Così i mezzi per testare se stessi sarebbero corrotti. Il quarto ha dichiarato la nemesi della fornicazione. Il profeta ha tracciato la crescita di questo inquinamento dai suoi inizi a Baal Peor, e ha esposto chiaramente l'inevitabile deterioramento del numero e della forza di un...