Osea 9:1

CAPITOLO 8:1-9:9 L'apostasia è seguita dal giudizio _1. Il giudizio annunciato ( Osea 8:1 )_ 2. L'apostasia che portò al giudizio ( Osea 8:8 ) 3. Avvertimento contro la sicurezza personale ( Osea 9:1 ) Osea 8:1 . Al profeta è comandato di suonare l'allarme del giudizio imminente. Il messaggio è che il nemico verrà rapido come un'aquila sulla casa del Signore, che qui non significa il tempio (che era in connessione con Giuda), ma Israele come popolo eletto era la casa, la dimora di il Signore. Tutta la loro falsa professione, la loro falsa affermazione: "Mio Dio, noi ti conosciamo, noi Israele", non serviranno a nulla, per

_Ricompensa, o "presente". I re presero la decima, 1 Re viii. 15. Altre nazioni infedeli si rallegrano della loro ricchezza. Israele non dovrebbe farlo; e, in punizione dell'idolatria, sarà spogliato. Dopo Geroboamo II, tutto andò in rovina._...

3. GLI EFFETTI DELL'ESILIO Osea 9:1 Osea si rivolge ora a descrivere gli effetti dell'esilio sulle abitudini sociali e religiose del popolo. Deve spezzare subito la gioia e la sacralità della loro vita. Ogni piacere sarà rimosso, ogni gusto offeso. In effetti, anche ora, con la loro coscienza di aver abbandonato Geova, non possono pretendere di godersi le feste dei Ba'alim nello stesso modo caloroso dei pagani con cui si mescolano. Ma, che sia o no, è vicino il tempo in cui le feste della natura e tutte le altre cerimonie religiose, tutto ciò che rende la vita lieta, regolare e solenne, sarà impossibile. "Non rallegrarti, o Israele, per" l'altezza del "estasi come le nazioni, poiché ti sei prostituita con il tuo Dio; hai amato il salario di una prostituta su tutte le aie. L'aia e il tino li ignoreranno e il vino nuovo li ingannerà. Essi non dimoreranno nel paese dell'Eterno,

Non rallegrarti, o Israele, di gioia, come gli _altri_ : poiché ti sei prostituito al tuo Dio, hai amato una ricompensa su ogni campo di grano. Non gioire - Non imitare i pagani, né servire i loro idoli. Non prostituire la tua anima e il tuo corpo praticando le loro impurità. Finora hai agito come una meretrice comune, che va anche alle comuni aie; si connette con i più meschini, per ottenere una rendita anche del grano ivi trebbiato....

Non rallegrarti, o Israele, di gioia, come [altri] popolo: poiché ti sei prostituito dal tuo Dio, hai amato una ricompensa su ogni grano. ver. 1. _Non gioire, o Israele, di gioia, come gli altri_] Non come brave persone, perché hanno motivo di rallegrarsi e sono chiamati ad esso in entrambi i Testamenti; la gioia è la parte del giusto, ma tu non sei dappertutto, sei andata a prostituirsi dal tuo Dio, che presto ti incontrerà come un orso derubato dei suoi cuccioli, o come il marito geloso fa la sua adultera. Di nuovo, non come le altre persone cattive, perché possono gioire (rallegrarsi davvero non possono) ed essere allegri, dopo una sorta; possono gioire in faccia, come dice l'apostolo, e dai denti in fuori; possono avere una sorta di allegria schiumosa e appariscente (e lascia che li facciano divertire con essa, è tutto ciò che vogliono avere), ma così non potresti; perché hai avuto a...

_NON RALLEGRARTI, O ISRAELE, DI GIOIA, COME GLI ALTRI: POICHÉ TI SEI PROSTITUITO AL TUO DIO, HAI AMATO UNA RICOMPENSA SU OGNI CAMPO DI GRANO._ Non rallegrarti, o Israele, per la gioia ... poiché sei andato a prostituirti dal tuo Dio - letteralmente, all'esultanza. La tua esultanza per la lega fatta dal re d'Israele, Menahem con Pul, per la quale la pace sembra assicurata, è fuori luogo, poiché la tua idolatria ti porterà alla rovina. COME ALTRE PERSONE - gli assiri, per esempio, che, a differenza di te, sono nel culmine della prosperità. COME ALTRE PERSONE - gli assiri, per esempio, che, a differenza di te, sono nel culmine della prosperità. HAI AMATO UNA RICOMPENSA SU OGNI AIA , hai desiderato, come ricompensa per il tuo omaggio agli idoli, abbondanza di grano su ogni aia ( Osea 2:12 )....

“SONO ARRIVATI ​​I GIORNI DELLA RICOMPENSA” Osea 9:1-9 L'argomento di questo capitolo è l'amarezza della prigionia che attendeva Israele a causa della sua infedeltà. Il loro esilio porrebbe effettivamente fine alle loro feste idolatriche e sensuali. Ogni piacere sarebbe tolto e ogni gusto sarebbe offeso. I contrasti qui sono molto significativi. Se gli uomini scelgono cose impure quando potrebbero averle pure, si creerà una situazione in cui saranno raggiungibili solo cose impure, Osea 9:3 . Se trattengono le offerte di Dio quando sono in abbondanza, saranno presto ridotti a tali ristrettezze da non avere con cui sacrificare o anche solo sostenere la vita, Osea 9:4-5 . Se scendiamo in Egitto per chiedere aiuto, in Egitto moriremo, Osea 9:6-7 . In altre parole, ogni peccato porta in sé il seme della

_Minacce di giudizio._ 740 a.C.

Non rallegrarti, o Israele, di gioia, come gli altri, anzi, «con esultanza», come i pagani, con una gioia che, alla maniera dei pagani, attribuiva agli idoli una messe abbondante; POICHÉ SEI ANDATO A PROSTITUIRTI DAL TUO DIO, nell'idolatria che il Signore aveva così ardentemente rimproverato; HAI AMATO UNA RICOMPENSA SU OGNI AIA, vale a dire, la ricompensa dell'amante che Israele aspettava dagli idoli per l'omaggio loro mostrato, che speravano di ottenere sull'aia sotto forma di un raccolto abbondante. Di fronte a questo il Signore dice:...

La sentenza è stata poi dettagliatamente descritta. La sua prima nota era la morte della gioia. Israele non riusciva a trovare la sua gioia come gli altri popoli. Era andata a prostituirsi da Dio, pagando amorevolmente su ogni aia. Avendo conosciuto Geova, nulla a cui si rivolse nel voltarsi da Lui soddisfatto. La seconda nota era l'esilio vero e proprio, al quale doveva passare, di nuovo alla schiavitù dell'Egitto e dell'Assiria, lontano dalle offerte e dalle feste del Signore. Il terzo era la cessazione della profezia. A giudizio del popolo degradato, il profeta sarebbe uno sciocco, e l'uomo spirituale, pazzo. Così i mezzi per testare se stessi sarebbero corrotti. Il quarto ha dichiarato la nemesi della fornicazione. Il profeta ha tracciato la crescita di questo inquinamento dai suoi inizi a Baal Peor, e ha esposto chiaramente l'inevitabile deterioramento del numero e della forza di un...