Isaia 45:25

Nel Signore - Sarà solo in Yahweh che troveranno giustificazione, e questo deve significare che è per la sua misericordia e grazia. L'intero passaggio qui, suppongo, si riferisca ai tempi del Redentore (vedi le note a Isaia 45:21 ). Se è così, significa che la giustificazione può essere ottenuta solo per la misericordia di Dio attraverso un Redentore. Viene dunque qui messa in luce la grande verità, che costituisce la somma del Nuovo Testamento, che gli uomini non sono giustificati per le proprie opere, ma per la misericordia e la grazia di Dio.

Tutta la progenie d'Israele - Tutta la progenie spirituale o discendenza di Giacobbe. Non può significare che ogni individuo sarà giustificato e salvato, poiché la Bibbia insegna abbondantemente il contrario (vedi Matteo 8:11 ; Romani 11 ) Ma deve significare che tutti coloro che hanno un carattere simile a quello di Israele, o Giacobbe; tutti coloro che sono i veri figli e amici di Dio (vedi Romani 2:28 ; Romani 4:9 ).

Sii giustificato - Sii considerato e trattato come giusto. I loro peccati saranno perdonati e saranno riconosciuti e trattati come figli di Dio (vedi le note in Romani 3:24 ). Giustificare, qui, non è dichiararli innocenti, né considerarli meritevoli del suo favore; ma è riceverli in favore e decidere di trattarli come se non avessero peccato; cioè, trattarli come se fossero giusti. Tutto questo è per la sola misericordia e grazia di Dio, ed è per i meriti del Redentore, morto al loro posto.

E si glorierà - O meglio, loderà e celebrerà la sua bontà. La parola qui usata ( חלל châlal ) significa, nel Piel, “cantare, cantare, celebrare le lodi di chiunque” 1 Cronache 16:36 ; Salmi 44:9 ; Salmi 117:1 ; Salmi 145:2 , ed è la parola di cui è in parte composta la parola “alleluia”.

Qui significa che l'effetto del loro essere giustificati da Yahweh sarebbe, che sarebbero pieni di gioia e celebrerebbero la bontà di Dio. Questo effetto di essere giustificato è affermato più pienamente in Romani 5:1 . È un risultato che segue sempre; e una disposizione a lodare e magnificare il nome di Dio in vista della sua infinita misericordia nel fornire un modo in cui i peccatori possono essere giustificati, è uno dei primi stimoli di un cuore rinnovato, e una delle prove che un'anima rinasce .