Elemosina - Carità. Benefici ai poveri.

Le cose che hai - tua proprietà; sebbene sia stato guadagnato ingiustamente: sebbene tu abbia vissuto di rapina e abbia accumulato ricchezze in modo improprio, tuttavia, poiché "le hai", è tuo dovere trarne il meglio e fare il bene. Donando ai poveri, puoi mostrare il tuo pentimento per i tuoi crimini accumulando denaro in questo modo. Puoi mostrare che disapprovi il tuo precedente corso di vita e che sei disposto a vivere onestamente.

Se questo è il senso di questo brano, allora esso mostra qual è il dovere di coloro che con guadagni ingiusti si sono arricchiti, e che "poi" si sono convertiti a Dio. Può non essere loro possibile in ogni caso fare un esatto risarcimento a coloro che hanno offeso; migliaia di casi di errore che possono aver dimenticato; molte persone che hanno ferito possono essere morte; ma possono ancora mostrare, dando agli altri, che non pensano che i loro guadagni siano stati acquisiti onestamente e che si pentono veramente.

Possono dedicare le loro proprietà a Dio; distribuirlo ai poveri; o darlo per inviare il vangelo al mondo pagano. Così possano mostrare che disapprovano la loro precedente condotta; e così si può vedere un grande principio del governo di Dio: "che il bene alla fine esce dal male".

Ed ecco... - Facendo questo dimostrerai che sei un vero penitente, e del resto della tua proprietà godrai con la sensazione di aver fatto il tuo dovere, e non sarai più colpito dalla coscienza di accumulare guadagni ingiusti. L'obiettivo del Salvatore qui sembra essere stato quello di portare il fariseo al pentimento. Il pentimento consiste nel dolore per il peccato e nell'abbandono di esso. Questo si sforzò di produrre mostrandogli:

  1. Il “male” e l'ipocrisia della sua condotta; e,
  2. “Esortando” ad “abbandonare” i suoi peccati, e a “mostrare” questo facendo il bene.

Così facendo, avrebbe dimostrato che la "mente" era pulita così come il "corpo"; il “dentro” come il “fuori”.

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