Luca 3:2

Anna e Caifa essendo sommi sacerdoti - C'era, propriamente parlando, un solo sommo sacerdote dei Giudei; tuttavia il nome di sommo sacerdote continuava ad essere dato a coloro che erano stati in quell'ufficio, e specialmente quando possedevano ancora qualche ufficio civile dopo aver lasciato il sommo sacerdozio. In questo caso sembra che "Caiapa" fosse sommo sacerdote, e Anna "lo era stato", ma era stato licenziato dall'ufficio.

È molto probabile che ricoprisse ancora una carica sotto i Romani, e forse fosse presidente del Sinedrio. È menzionato prima di Caifa perché era il suocero di Caifa, e probabilmente era il più anziano ed era stato il più lungo in carica. Istanze simili a questa si possono trovare in Giuseppe Flavio.

C'è un'osservazione da fare qui sul modo in cui i Vangeli sono scritti. Hanno ogni segno di apertura e onestà. Un impostore non fa nomi, né tempi, né luoghi in particolare. Se lo avesse fatto, sarebbe stato facile accertare che fosse un impostore. Ma gli scrittori sacri descrivono oggetti e persone come se li conoscessero perfettamente. Non sembrano mai "proteggere" se stessi.

Parlano delle cose più minuziosamente. Se, quindi, fossero stati degli impostori, sarebbe stato facile individuarli. Se, per esempio, Giovanni non avesse cominciato a predicare nel quindicesimo anno di Tiberio - se Filippo "non" era tetrarca dell'Iturea - se Ponzio Pilato non fosse stato governatore della Giudea, quanto sarebbe stato facile scovarli nella menzogna! Eppure non è mai stato fatto. Anzi, abbiamo prove di quell'epoca, in Giuseppe Flavio, che queste descrizioni sono strettamente vere; e, di conseguenza, i vangeli devono essere stati scritti da persone che conoscevano personalmente ciò che hanno scritto, che non erano impostori e che erano persone "oneste". Se fossero "onesti", allora la religione cristiana è vera.