Note di Albert Barnes sulla Bibbia
Matteo 12:46-50
Vedi anche Marco 3:31 ; Luca 8:19 .
I suoi fratelli - C'è stata qualche divergenza di opinioni sulle persone qui citate, alcuni supponendo che fossero figli di Maria sua madre, altri che fossero figli di Maria, moglie di Cleofa o Alfeo, suoi “cugini, ” e chiamati “fratelli” secondo le usanze dei giudei. Il significato naturale e ovvio è, tuttavia, che erano i figli di Maria sua madre. Vedi anche Marco 6:3 . A questa opinione, inoltre, non può esservi alcuna valida obiezione.
Chi è mia madre? ... - Non c'era mancanza di affetto o di rispetto in Gesù verso sua madre, come è provato da tutta la sua vita.
Vedi in particolare Luca 2:51 e Giovanni 19:25 . Questa domanda è stata posta semplicemente per “fissare l'attenzione” degli ascoltatori e per prepararli alla risposta, cioè per mostrare loro chi ha mantenuto nei suoi confronti la relazione più vicina e più tenera.
Per fare questo indicò i suoi discepoli. Cari e teneri come erano i legami che lo legavano a sua madre e ai suoi fratelli, tuttavia quelli che lo legavano ai suoi discepoli erano più teneri e sacri. Quanto era grande il suo amore per i suoi discepoli, quando lo era anche di più per sua madre! E quale brillante illustrazione della sua dottrina, che dovremmo abbandonare padre, madre, amici, case e terre, per essere suoi seguaci!
Osservazioni su Matteo 12
1. Il nostro Salvatore ci ha insegnato il giusto uso del sabato, Matteo 12:1 . La sua condotta era una spiegazione del significato del quarto comandamento. Dal suo esempio possiamo imparare cosa si può fare. Egli stesso compiva di sabato solo quelle opere strettamente necessarie alla vita e quelle che tendevano a giovare ai poveri, agli afflitti e ai bisognosi.
Qualunque lavoro venga svolto di sabato che non sia per questi fini deve essere sbagliato. Tutto il lavoro che può essere svolto in un altro giorno, tutto ciò che non è per il sostentamento della vita, o per aiutare gli ignoranti, i poveri e i malati. deve essere sbagliato. Questo esempio giustifica insegnare agli ignoranti, supplire ai bisogni dei poveri, istruire i bambini nei precetti della religione, insegnare a leggere nelle scuole domenicali che non hanno altra possibilità di imparare, e visitare gli ammalati, quando non andiamo per formalità, o “per risparmiare tempo in un altro giorno”, ma per far loro del bene.
2. Il sabato è di vasto servizio all'umanità. È stato fatto per l'uomo, non perché l'uomo violi o profana, o sia un giorno di mera ozio, ma per migliorare il suo bene spirituale ed eterno. Laddove le persone sono impiegate per "sei" giorni in occupazioni mondane, è gentile nei loro confronti concedere loro un giorno in particolare per prepararsi all'eternità. Dove non c'è sabato non c'è religione. Questa verità, dalla storia del mondo, dovrà essere registrata in lettere d'oro - “che la vera religione esisterà tra gli uomini solo quando osservano rigorosamente il sabato.
Coloro, quindi, che fanno di più per promuovere l'osservanza del sabato, fanno di più per la religione e il benessere dell'uomo. A questo proposito gli insegnanti della scuola domenicale possono forse fare di più di tutto il mondo, inoltre per i migliori interessi del mondo.
3. Nella condotta di Cristo Matteo 12:14 abbiamo un'illustrazione della natura della prudenza cristiana. Non si è gettato inutilmente nel pericolo. Non è rimasto a provocare l'opposizione. Sentiva che la sua ora non era giunta e che la sua vita, con una condotta prudente, doveva essere preservata. Si è quindi ritirato. La religione ci richiede di sacrificare la nostra vita piuttosto che negare il Salvatore. Buttare via le nostre vite quando, con buona coscienza, potrebbero essere preservate, è autoomicidio.
4. Il rifiuto del Vangelo in un luogo è spesso l'occasione per essere accolto altrove, Matteo 12:15 . Le persone possono rifiutarlo a propria distruzione; ma da qualche parte "sarà" predicato, e sarà la potenza di Dio per la salvezza. I malvagi non possono scacciarlo dal mondo. Si assicurano solo la propria rovina e, contro la loro volontà, beneficiano e salvano gli altri.
Rifiutarlo è come trasformare un ruscello bello e fertilizzante dalla terra di un uomo. Non lo fa, non può asciugarlo. “Scorrerà da qualche altra parte.” Ferisce se stesso e forse avvantaggia moltitudini. Le persone non commettono mai così grande stoltezza e malvagità, e falliscono così completamente in ciò a cui mirano, come nel rifiutare il Vangelo. Un uomo, odiando la luce del sole, potrebbe entrare in una caverna o in una prigione ed essere nell'oscurità totale; ma il sole continuerà a splendere, e milioni, suo malgrado, ne trarranno beneficio. Così è con il Vangelo.
5. Cristo era mite, tranquillo, riservato, non clamoroso o rumoroso, Matteo 12:19 . Così è tutta la religione. Non c'è pietà nel rumore; se ci fosse, allora il tuono e l'artiglieria sarebbero pietà. La confusione e la discordia non sono religione. Le parole forti e le urla non sono religione. La religione è amore, riverenza, timore, santità, stima profonda e terribile per la presenza di Dio, apprensione profonda delle solennità dell'eternità, imitazione del Salvatore.
È ancora. È pieno di soggezione - una soggezione troppo grande per lottare, piangere o alzare la voce nelle strade. Se le persone dovessero mai essere intimidite e piene di emozioni che "reprimono" il rumore e il clamore, dovrebbe essere quando si avvicinano al "grande Dio".
6. I deboli possono affidarsi a Gesù, Matteo 12:20 . Un bambino di qualsiasi età, una persona ignorante, l'uomo più povero, può venire, e non sarà in nessun modo ad est. È un senso della nostra debolezza che Gesù cerca. Dove è "lui" ci rafforzerà e non falliremo.
7. La grazia non si estinguerà, Matteo 12:20 . Gesù, dove lo trova nel grado più debole, non lo distruggerà. Lo apprezzerà. Lo accenderà a fuoco. Brucerà sempre più luminoso, finché “brilla come quello dei puri spiriti lassù”.
8. Le persone sono molto inclini ad attribuire ogni religione al diavolo, Matteo 12:24 . Tutto ciò che è insolito, tutto ciò che li confonde, tutto ciò che turba le loro coscienze, lo attribuiscono al fanatismo, allo zelo surriscaldato e a Satana. È sempre stato così. A volte è un modo semplice per soffocare le proprie convinzioni e disprezzare la religione.
“In un modo o nell'altro”, come i farisei, gli infedeli devono rendere conto dei risvegli della religione, dei sorprendenti esempi di conversione e dei grandi e innegabili effetti che produce il Vangelo. Com'è facile dire che si tratta di “deliri”, e che è opera del diavolo! Com'è facile mostrare subito la terribile opposizione del proprio cuore a Dio, e vantarsi della propria sapienza, per aver trovato una causa così semplice per tutti gli effetti che la religione produce nel mondo! Quante pene, inoltre, si metteranno gli uomini per assicurarsi la propria perdizione, piuttosto che ammettere che è possibile che il cristianesimo sia vero!
9. Vediamo il pericolo della bestemmia - il pericolo di scherzare con gli influssi dello Spirito Santo, Matteo 12:31 . Anche se non commettiamo il peccato imperdonabile, tuttavia vediamo che ogni scherno con lo Spirito Santo è un peccato molto vicino a Dio, e accompagnato da un pericolo infinito. Colui che “ride” i pensieri di morte e di eternità; colui che cerca la compagnia del frivolo e del frivolo, o del sensuale e del profano, con il preciso scopo di scacciare questi pensieri; e colui che lotta direttamente contro le sue convinzioni, ed è deciso a non sottomettersi a Dio, può, per quanto ne sa, rendere sicura la sua dannazione.
Perché Dio dovrebbe "mai" tornare quando un uomo ha "una volta" rifiutato il vangelo? Di chi sarebbe la colpa se poi il peccatore fosse perduto? Sicuramente non Dio. Nessuno tranne se stesso. I bambini a volte lo fanno. Allora è il momento, proprio il momento, in cui dovrebbero cominciare ad amare Dio e Gesù Cristo. Allora anche lo Spirito si sforza. Molti “hanno poi” donato a lui il loro cuore e sono diventati cristiani. Molti di più avrebbero potuto farlo, se non avessero contristato lo Spirito di Dio.
10. Vediamo il pericolo di rifiutare Cristo, Matteo 12:38 . Tutti i secoli passati, tutti i malvagi e i buoni, gli stolti ei saggi, sorgeranno nel giorno del giudizio e ci condanneranno, se non crediamo al Vangelo. Nessun popolo, finora, ha visto tanta luce come noi in questa epoca. E nessun popolo può essere così tremendamente condannato come coloro che, in una terra di luce, di domeniche e scuole domenicali, rifiutano Cristo e vanno all'inferno.
Tra i 120.000 bambini di Ninive Giona 4:11 non c'era una sola scuola domenicale. Non c'era nessuno che parlasse loro di Dio e del Salvatore. Sono morti e sono andati in giudizio. Anche i bambini che ora sono in vita moriranno e andranno loro incontro nel giorno del giudizio. Come condanneranno i bambini di questa età, se non amano il Signore Gesù Cristo!
11. I peccatori, quando sono destati, se rattristano lo Spirito di Dio, diventano peggiori di prima, Matteo 12:43 . Non sono mai come prima. I loro cuori sono più duri, le loro coscienze sono più bruciate, hanno un odio più amaro per le persone religiose e sprofondano sempre più nel peccato. Sette diavoli spesso abitano dove uno abitava, e Dio consegna l'uomo alla cecità della mente e alla durezza del cuore. Questo mostra, inoltre, la grande colpa e il pericolo di addolorare lo Spirito Santo.
12. Vediamo l'amore di Cristo per i suoi seguaci, Matteo 12:46 . Per quanto amasse sua madre, tuttavia amava di più i suoi discepoli. Li ama ancora. Li amerà sempre. Il suo cuore è pieno di affetto per loro. E sebbene poveri e disprezzati e sconosciuti ai ricchi e ai potenti, tuttavia a Gesù sono più cari della madre, delle sorelle e dei fratelli.