Michea 5:7

E il residuo di Giacobbe - Michea (Michea Michea 4:7 ), così come Isaia ( Isaia 10:21 ), aveva profetizzato che solo un residuo sarebbe dovuto tornare al Dio potente. Questi, sebbene moltissimi in se stessi, non sono che un residuo solo della massa non convertita; eppure questo, "il resto, che sarà salvato" Romani 9:27 , che crede in Cristo, "il piccolo gregge" Luca 12:32, di cui erano gli Apostoli e i loro discepoli, "saranno, in mezzo a molte persone", che conquistarono alla fede, come Giovanni in Asia, Tommaso in India, Pietro in Babilonia e Roma, Paolo quasi nel mondo intero, cosa? qualcosa per essere prontamente inghiottito dalla loro moltitudine? No, ma «come una rugiada del Signore, come le piogge dell'erba, che non attende l'uomo, né attende i figli degli uomini», vivificando ciò che, come appassito presto (cfr Salmi 102:5 , Sal 102:12 ; 2 Re 19:26 ; Isaia 37:27 ) erba, nessuna coltivazione umana, nessun aiuto umano poteva raggiungere.

Nel Vangelo e nella grazia di Cristo ci sono l'una e l'altra, la mitezza e la potenza; morbidezza, come la rugiada, potrebbe come di un leone. Poiché «La sapienza va da un'estremità all'altra con potenza; e dolcemente ordina ogni cosa”. La rugiada è, nella Sacra Scrittura, simbolo della dottrina divina. "La mia dottrina cadrà come la pioggia, la mia parola distillerà come la rugiada, come la piccola pioggia sull'erba tenera e come le piogge sull'erba" Deuteronomio 32:2 .

La rugiada scende dal cielo, è di nascita celeste non terrena, trasparente, scintillante di luce, riflettendo i colori del cielo, gentile, lieve, debole in sé, rinfrescante, rinfrescante il forte calore del giorno (Ecclesiastico 18:16; 43,22), si consumava, conservando così la vita, cadendo sull'erba secca e appassita in cui cade tutta la natura, e richiamandola alla freschezza della vita. E ancora di più in quelle terre, dove dall'inizio di aprile alla fine di ottobre, la fine di quest'ultimo e l'inizio delle prime piogge, durante tutti i caldi mesi estivi, la vita di tutte le erbe dipende dalla sola rugiada. . Le “docce” sono così chiamate dalla “moltitudine” di gocce, di per sé lievi e di nessun conto, che scendono silenziose ma penetrano più in profondità.

Così gli Apostoli “irrorarono le anime dei credenti con la parola della pietà e le arricchirono abbondantemente con le parole del Vangelo”, morendo loro stessi, e la Chiesa vivendo maggiormente con la loro morte 2 Corinzi 4:12 , 2 Corinzi 4:12 il calore ardente della passioni e innaffiando il suolo arido e sterile, affinché porti frutti a Cristo.

Eppure, dicono, “l'eccellenza della potenza era da Dio e non da noi” 2 Corinzi 4:7 . e “Dio ha dato l'aumento” 1 Corinzi 3:6 . Perché né la loro dottrina era "dell'uomo né dall'uomo" Galati 1:12 ; ma è venuto dal cielo, lo Spirito Santo insegnando loro invisibilmente e rendendo gli uomini ignoranti e ignoranti potenti interiormente e opere.

Rup.: «A questi e questi soli mira la Chiesa di Cristo, fornendo la regola della verità». Rib.: "L'erba, su cui cade questa rugiada, cresce a Dio senza alcun aiuto dell'uomo, e fiorisce, e non ha bisogno né delle dottrine dei filosofi, né delle ricompense o delle lodi degli uomini".