2 Corinzi 4:7

5. IL CARATTERE DEL VERO MINISTERO. CAPITOLO 4 _1. Il Vangelo della gloria di Cristo. ( 2 Corinzi 4:1 )_ 2. Il tesoro in vasi di terra; Debolezza e potere. ( 2 Corinzi 4:7 ) 3. Risurrezione e gloria venuta. ( 2 Corinzi 4:13 .) Questo ministero di cui parla l'apostolo è il ministero del Vangelo. E coloro che lo sanno per aver ricevuto misericordia ne siano testimoni. Ogni cristiano che ha ottenuto misericordia, che è salvato per grazia, è chiamato in qualche modo a testimoniare questo fatto benedetto. “Noi non veniamo meno”: non siamo scoraggiati, ma incoraggiati ad andare avanti nella sua proclamazione, sapendo che è un dolce profumo per Dio e potenza di Dio per la salve

I capitoli 4 e 5 mostrano ora alcuni dei risultati preziosi e concreti di questo ministero, riscontrabili in coloro che ne sono incaricati; poiché è un tale ministero stesso che opera potentemente in loro per metterli in grado di comunicarlo. Considerando la meraviglia del ministero che hanno e ricevendo misericordia da Dio, non svengono. Perché scoraggiarsi quando si hanno beni da donare gratuitamente che sono infinitamente migliori di tutti quelli che l'uomo è disposto a pagare a caro prezzo? Naturalmente c'è un'opposizione satanica, ma la misericordia di Dio supera di gran lunga questa. Anche la pura verità del ministero fa sì che il vero servitore rinunci completamente alle cose nascoste della disonestà. Non permette nessuna manipolazione astuta, nessun uso ingannevole della Parola di Dio: queste cose, pur riscontrate sempre in ogni falsa religione, e in tutte le imitazioni del crist...

CAPITOLO 12 LA VITTORIA DELLA FEDE. 2 Corinzi 4:7 (RV) Nei versetti iniziali di questo capitolo Paolo ha magnificato il suo ufficio e il suo equipaggiamento per esso. È salito ad una grande altezza, poetica e spirituale, nel parlare del Signore della gloria e della luce che risplende dal suo volto per illuminare e redimere gli uomini. La sproporzione tra la sua natura e i suoi poteri, e l'alta vocazione a cui è stato chiamato, balena nella sua mente. È del tutto possibile che questa sproporzione, vista con occhio maligno, fosse stata oggetto di rimprovero dai suoi avversari. "Chi", potrebbero aver detto, "è quest'uomo, che si eleva a tali altezze e fa affermazioni così straordinarie? La parte non gli si addice; è del tutto disuguale; la sua presenza corporea è debole e il suo linguaggio spregevole ." È possibile, inoltre, anche se non lo ritengo probabile, c

Ma noi abbiamo questo tesoro in vasi di creta, affinché l'eccellenza della potenza sia di Dio e non di noi. Ma abbiamo questo tesoro in vasi di terracotta - L'originale, οστρακινοις σκευεσιν, significa, più letteralmente, vasi fatti di conchiglie, che sono molto fragili; e poiché il guscio è la parte esterna di un pesce, è molto adatto, come osserva il dottor Hammond, ad assomigliare ai nostri corpi in cui dimorano le nostre anime. I platonici fanno di un uomo due corpi: quello che chiamano οξημα ψυχης, il carro dell'anima; l'altro, quello che vediamo e tocchiamo; e questo lo chiamano οστρακινον che è lo stesso per noi come il guscio è per il pesce. La parola οστρακον non significa solo conchiglia, o recipiente fatto di conchiglia, ma anche πηλος ωπτημενος, recipiente di terracotta che è stato bruciato nella fornace, e recipienti di terracotta o ceramica in genere; la differenza tra σκευ...

Ma abbiamo questo tesoro in vasi di creta, affinché l'eccellenza della potenza sia di Dio, e non di noi. ver. 7. _In vasi di terracotta_ ] Gr. εν οστρακινοις, in gusci di ostriche, poiché l'ostrica sfortunata ha in sé una perla brillante. _Vilis saepe cadus nobile nettare habet. _In una borsa di pelle può essere una perla preziosa....

_MA NOI ABBIAMO QUESTO TESORO IN VASI DI CRETA, AFFINCHÉ L'ECCELLENZA DELLA POTENZA SIA DI DIO E NON DI NOI._ «Perché nessuno dica: Come mai godiamo una gloria così indicibile in un corpo mortale? egli risponde: Questa è una delle prove più mirabili della potenza di Dio, che un vaso di creta possa portare un tale splendore e custodire un tale tesoro ("la luce della conoscenza della gloria di Dio")' (Crisostomo). Il fragile "vaso di terra" è il corpo, l'"uomo esteriore" ( 2 Corinzi 4:16 : cfr. 2 Corinzi 4:10 ) passibile di afflizioni e di morte. Quindi la luce nelle brocche di Gedeone ( Giudici 7:16 ; Giudi

_TESORO IN VASI DI TERRA_ «Ma noi abbiamo questo tesoro in vasi di creta, affinché l'eccellenza della potenza sia di Dio e non di noi». 2 Corinzi 4:7 Questa metafora del divino tesoro in vasi di creta riassume in una forma pittoresca e facilmente ricordabile gran parte dell'insegnamento dell'Apostolo in questa la meno sistematica delle sue epistole. Allude a verità spesso verificate, e altrettanto spesso dimenticate, nella storia della Chiesa cristiana. Esaminiamo una o due delle lezioni che possono essere apprese da un'applicazione del principio contenuto in questa metafora. Applichiamolo brevemente (1) alla Bibbia, (2) alla Chiesa, (3) al singolo ministro del Vangelo. I. LA BIBBIA. — L'applicazione di queste parole alle registrazioni scritte dell'Apocalisse non è una novità. In tempi recenti è stato scritto dal dottor Sanday, uno dei più dotti e riveren

LA VITA INTERIORE TRIONFA SULL'AFFLIZIONE 2 Corinzi 4:7 Pochi uomini sono stati più consapevoli della loro debolezza di quanto lo fosse l'Apostolo. Il vaso di terracotta era diventato molto incrinato e graffiato, ma il tesoro celeste era intatto, come nel caso di Gedeone, quando la brocca fu rotta, la lanterna brillò. Paolo qui confessa di essere stato turbato, perplesso, perseguitato e abbattuto, portando sempre le cicatrici di Gesù ed essendo perennemente consegnato alla morte. Ma accettò con gratitudine tutte queste disabilità perché sapeva che davano maggiori opportunità a Gesù per mostrare, attraverso di lui, la sua potenza di risurrezione. Con la decadenza quotidiana dell'esteriorità, venne il rinnovamento dell'invisibile e dello spirituale. È solo nella misura in cui siamo conformi alle sofferenze e alla morte di Cristo che cominciamo a realizzare la pienez

_Costanza e Sincerità degli Apostoli; L'integrità dell'apostolo._ d.C.  57.       1 Perciò, vedendo che abbiamo questo ministero,

MA ABBIAMO QUESTO TESORO IN VASI DI CRETA, AFFINCHÉ L'ECCELLENZA DELLA POTENZA SIA DI DIO E NON DI NOI....