2 Corinzi 4:10

5. IL CARATTERE DEL VERO MINISTERO. CAPITOLO 4 _1. Il Vangelo della gloria di Cristo. ( 2 Corinzi 4:1 )_ 2. Il tesoro in vasi di terra; Debolezza e potere. ( 2 Corinzi 4:7 ) 3. Risurrezione e gloria venuta. ( 2 Corinzi 4:13 .) Questo ministero di cui parla l'apostolo è il ministero del Vangelo. E coloro che lo sanno per aver ricevuto misericordia ne siano testimoni. Ogni cristiano che ha ottenuto misericordia, che è salvato per grazia, è chiamato in qualche modo a testimoniare questo fatto benedetto. “Noi non veniamo meno”: non siamo scoraggiati, ma incoraggiati ad andare avanti nella sua proclamazione, sapendo che è un dolce profumo per Dio e potenza di Dio per la salve

I capitoli 4 e 5 mostrano ora alcuni dei risultati preziosi e concreti di questo ministero, riscontrabili in coloro che ne sono incaricati; poiché è un tale ministero stesso che opera potentemente in loro per metterli in grado di comunicarlo. Considerando la meraviglia del ministero che hanno e ricevendo misericordia da Dio, non svengono. Perché scoraggiarsi quando si hanno beni da donare gratuitamente che sono infinitamente migliori di tutti quelli che l'uomo è disposto a pagare a caro prezzo? Naturalmente c'è un'opposizione satanica, ma la misericordia di Dio supera di gran lunga questa. Anche la pura verità del ministero fa sì che il vero servitore rinunci completamente alle cose nascoste della disonestà. Non permette nessuna manipolazione astuta, nessun uso ingannevole della Parola di Dio: queste cose, pur riscontrate sempre in ogni falsa religione, e in tutte le imitazioni del crist...

_Perché anche la vita di Gesù si manifesti nei nostri corpi, quando soffriamo, e subiamo volontarie sofferenze per lui. (Conam)_...

CAPITOLO 12 LA VITTORIA DELLA FEDE. 2 Corinzi 4:7 (RV) Nei versetti iniziali di questo capitolo Paolo ha magnificato il suo ufficio e il suo equipaggiamento per esso. È salito ad una grande altezza, poetica e spirituale, nel parlare del Signore della gloria e della luce che risplende dal suo volto per illuminare e redimere gli uomini. La sproporzione tra la sua natura e i suoi poteri, e l'alta vocazione a cui è stato chiamato, balena nella sua mente. È del tutto possibile che questa sproporzione, vista con occhio maligno, fosse stata oggetto di rimprovero dai suoi avversari. "Chi", potrebbero aver detto, "è quest'uomo, che si eleva a tali altezze e fa affermazioni così straordinarie? La parte non gli si addice; è del tutto disuguale; la sua presenza corporea è debole e il suo linguaggio spregevole ." È possibile, inoltre, anche se non lo ritengo probabile, c

Portando sempre nel corpo la morte del Signore Gesù, perché anche la vita di Gesù si manifesti nel nostro corpo. Portare sempre nel corpo, ecc. - Essere in ogni momento in pericolo di perdere la vita per la causa della verità, come lo fu Gesù Cristo. Noi, in una parola, portiamo la sua croce e siamo pronti a offrire la nostra vita per lui. Probabilmente c'è qui un'allusione ai segni, ferite e contusioni che i contendenti in quei giochi hanno ottenuto e hanno continuato a portare per tutta la vita. Che anche la vita di Gesù possa essere manifestata - Che nella nostra conservazione, nel successo del nostro ministero e nei miracoli che operiamo, possiamo essere in grado di dare la più completa dimostrazione che Gesù è risorto dai morti; e che siamo rafforzati da lui per compiere tutte queste opere potenti....

Portando sempre nel corpo il morire del Signore Gesù, affinché anche la vita di Gesù si manifesti nel nostro corpo. ver. 10. _Il morire del Signore_ ] Condizione odiosa per le morti ei pericoli quotidiani. _Potrebbe essere manifestato_ ] Come avvenne in Paolo, quando fu lapidato, iniziò con un _Sic, sic oportet intrare,_ Così così _appropriato per entrare. Così, così si deve avere il paradiso, e non altrimenti._...

_PORTANDO SEMPRE NEL CORPO LA MORTE DEL SIGNORE GESÙ, PERCHÉ ANCHE LA VITA DI GESÙ SI MANIFESTI NEL NOSTRO CORPO._ Portare nel corpo la morte del Signore Gesù - cioè, avere Gesù' ('Aleph (') ABC Delta G, Vulgata, omettere "il Signore") un morire continuo rievocato nel mio corpo: avere in esso i segni delle sue sofferenze ( 2 Corinzi 1:5 ), porto intorno, ovunque io vada, un'immagine del Salvatore, il cui soggiorno nella carne era un continuo morire, il cui compimento fu la sua crocifissione ( 2 Corinzi 4:11 ; 2 Corinzi 1:5 : cfr. 1 Corinzi 15:31 ). Paolo fu esposto a più pericoli di quelli riportat

_I SEGNI DI UN CRISTIANO_ 'Portare sempre nel corpo la morte del Signore Gesù, affinché anche la vita di Gesù si manifesti nel nostro corpo'. 2 Corinzi 4:10 Non possiamo ragionevolmente supporre che sia necessario o desiderabile mirare a un'interpretazione letterale di queste parole, per quanto ci riguarda. Il cristiano moderno non ha bisogno di cercare di fare di se stesso un martire, ma può ancora portare nel corpo la morte del Signore Gesù in altri modi. I. RIFERENDOSI AL RICORDO DI CIÒ CHE FECE IL SIGNORE GESÙ E DI COME MORÌ PER NOI, IN MODO CHE IL PENSIERO DI ESSO POSSA INCONSCIAMENTE INFLUENZARE LA NOSTRA VISIONE DELLE COSE e possa dare un tono e un colore a tutti i nostri pensieri, idee e opinioni . La maggior parte di noi sa cosa significa piangere per parenti e amici. Alcuni di noi non possono mai dimenticare del tutto il padre o la madre, il

LA VITA INTERIORE TRIONFA SULL'AFFLIZIONE 2 Corinzi 4:7 Pochi uomini sono stati più consapevoli della loro debolezza di quanto lo fosse l'Apostolo. Il vaso di terracotta era diventato molto incrinato e graffiato, ma il tesoro celeste era intatto, come nel caso di Gedeone, quando la brocca fu rotta, la lanterna brillò. Paolo qui confessa di essere stato turbato, perplesso, perseguitato e abbattuto, portando sempre le cicatrici di Gesù ed essendo perennemente consegnato alla morte. Ma accettò con gratitudine tutte queste disabilità perché sapeva che davano maggiori opportunità a Gesù per mostrare, attraverso di lui, la sua potenza di risurrezione. Con la decadenza quotidiana dell'esteriorità, venne il rinnovamento dell'invisibile e dello spirituale. È solo nella misura in cui siamo conformi alle sofferenze e alla morte di Cristo che cominciamo a realizzare la pienez

_Le sofferenze e i sostegni degli apostoli._ d.C.  57.       8 _Siamo_ turbati da