Sebbene io abbia legato - Piuttosto, (come nell'E. M) "E ho castigato, ho rafforzato le loro braccia, e immaginano il male contro di Me". Dio aveva provato in tutti i modi con loro, ma era tutto uno. Li castigò nell'amore, e nell'amore li rafforzò; Egli attirò su di loro il nemico (come già ai tempi dei Giudici) e diede loro la forza di respingere il nemico; come ha suscitato giudici dell'antichità, e ultimamente aveva adempiuto la sua promessa che aveva fatto a Ioas per mezzo di Eliseo.

Ma fu tutto vano. Qualunque cosa Dio facesse, Israele era sempre lo stesso. Tutto rilasciato solo in ulteriore male. Il profeta riassume in quattro parole tutti i vari metodi di Dio per la loro guarigione, e poi oppone loro l'unico risultato, una nuova ribellione da parte delle sue creature e del suo popolo.

Immaginano - O "escogitano malizia contro di Me". L'ordine in ebraico è enfatico, "e contro di me tramano il male"; cioè, "contro Me", che aveva così provato tutte le risorse e i metodi della saggezza divina per reclamarli, "escogitano il male". Sono parole di grande condiscendenza. Perché la creatura non può né ferire né giovare al Creatore. Ma poiché Dio si è degnato di essere il loro Re, si è degnato di considerare le loro ribellioni come tanti sforzi per ferirlo.

Tutte le creature di Dio sono fatte per la Sua gloria, e sulla terra, principalmente l'uomo; e tra gli uomini, principalmente quelli che Egli aveva scelto come suo popolo. In ciò, dunque, si misero a diminuire quella gloria, dando agli idoli (cfr Isaia 42:8 ), essi, per quanto in essi giaceva, “inventarono il male contro” Lui. L'uomo detronerebbe Dio, se potesse.

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