Ora il Dio della pace - Dio, l'autore o promotore della pace e dell'unione. In Romani 15:13 , è chiamato il Dio della speranza. Qui l'apostolo desidera che il Dio che dona la pace imparti loro l'unione di sentimento e sentimento, in particolare tra i cristiani ebrei e gentili, il grande obiettivo per il quale ha lavorato nel suo viaggio in Giudea e che si è sforzato di promuovere per tutto il tempo. questa lettera; vedi 1 Corinzi 14:33 ; Ebrei 13:20 .

Questa è la chiusura delle parti dottrinali e esortative di questa Epistola. Il resto è costituito principalmente da saluti. Nei versetti conclusivi di questo capitolo, Paolo ha espresso il suo vivo desiderio di visitare Roma. Pregò i suoi fratelli di pregare che potesse essere liberato dai miscredenti tra i giudei. Il suo desiderio principale è stato esaudito. Gli fu permesso di visitare Roma; ma proprio ciò da cui cercava di liberarsi, la stessa opposizione dei Giudei, gli imponeva di appellarsi a Cesare, e questo era il mezzo per realizzare il suo desiderio.

(Vedi i capitoli conclusivi degli Atti degli Apostoli.) Dio così spesso esaudisce il nostro “desiderio principale”; ascolta la nostra preghiera; ma può servirsi di ciò da cui preghiamo di essere liberati come “mezzo” per soddisfare le nostre stesse richieste. Il cristiano prega di essere santificato; ma allo stesso tempo può pregare per essere liberato dall'afflizione. Dio ascolterà il suo desiderio principale, essere santificato; convertirà ciò che teme in una benedizione e ne farà il mezzo per realizzare il grande fine.

È giusto esprimere a Dio i nostri “desideri - tutti” i nostri desideri; ma dovrebbe essere con una volontà che dovrebbe scegliere i propri mezzi per realizzare l'oggetto dei nostri desideri. Se il “Dio della pace” è con noi, tutto va bene.

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