Romani 15:33

Ora il Dio della pace sia con tutti voi. Amen.

Ora il Dio della pace sia con tutti voi. Amen. La pace qui cercata va intesa nel suo senso più ampio: la pace della riconciliazione con Dio, in primo luogo, "mediante il sangue l'alleanza eterna" ( Ebrei 13:20 ; 1 Tessalonicesi 5:23 ; 2 Tessalonicesi 3:16 ; Filippesi 4:9 ); poi, la pace che quella riconciliazione diffonde tra tutti i partecipanti ad essa ( 1 Corinzi 14:33 ; 2 Corinzi 13:11 ; e vedi la nota a Romani 16:20 ); più ampiamente ancora, quella pace che i figli di Dio, in bella imitazione del loro Padre celeste, sono chiamati e privilegiati a diffondere in lungo e in largo attraverso questo peccato mondo distratto e diviso ( Romani 12:18 ;Matteo 5:9 ; Giacomo 3:18 ; Ebrei 12:14 ).

Osservazioni:

(1) Il "principale degli apostoli" si scusò per aver scritto a una chiesa cristiana che non aveva mai visto, e una chiesa di cui era convinto fosse al di sopra del bisogno, tranne che per "suscitare le loro menti pure per mezzo del ricordo " ( 2 Pietro 1:13 ; 12:1); e ha messo anche questo sul solo motivo di responsabilità apostilica? ( Romani 15:14 ).

Quale contrasto si presenta così all'orgoglio gerarchico, e in particolare all'umiltà affettata del vescovo di questa stessa Roma! Quanto è stretto il legame che l'uno spirito stringe tra ministri e popolo, quanto è ampia la separazione prodotta dall'altro!

(2) Nella Chiesa cristiana non c'è un vero sacerdozio, e nient'altro che sacrifici figurativi. Se fosse stato diversamente, è inconcepibile che il 16° versetto di questo capitolo sia stato espresso così com'è. Le uniche offerte sacerdotali e sacrificali di Paolo consistevano, in primo luogo nel loro servizio, come "l'apostolo delle genti", non il sacramento, con la "presenza reale" di Cristo in esso, o il sacrificio della messa, ma "il Vangelo di Dio", e poi, quando riuniti sotto l'ala di Cristo, presentandoli a Dio come offerta riconoscente, "essere santificati (non mediante doni sacrificali, ma) mediante lo Spirito Santo" (cfr Ebrei 13:9 ).

(3) Sebbene il debito che abbiamo nei confronti di coloro dai quali siamo stati portati a Cristo non possa mai essere estinto, dovremmo sentire un privilegio, quando ne abbiamo il potere, di rendere loro un beneficio inferiore in cambio ( Romani 15:26 ).

(4) I formidabili disegni contro la verità ei servi di Cristo dovrebbero, al di sopra di tutti gli altri modi per contrastarli, essere accolti con la preghiera congiunta a Colui che governa tutti i cuori e controlla tutti gli eventi; e quanto più scura è la nuvola, tanto più risolutamente tutti coloro a cui è cara la causa di Cristo dovrebbero "sforzarsi insieme nelle loro preghiere a Dio" per rimuoverla ( Romani 15:30 ).

(5) La comunione cristiana è così preziosa che gli eminenti servitori di Cristo, tra le fatiche e le prove del loro lavoro, la trovano rinfrescante e corroborante; e non è un buon segno di alcun ecclesiastico che ritenga inferiore a lui cercarlo e goderlo anche tra i santi più umili nella Chiesa di Cristo ( Romani 15:24 ; Romani 15:32 ).