Romani 15:24

CAPITOLO 15 _1. L'esempio di Cristo. ( Romani 15:1 .)_ 2. Il ministero di Cristo. ( Romani 15:8 .) 3. Il ministero personale di Paolo. ( Romani 15:14 .) Romani 15:1 Un ulteriore motivo è il motivo per cui i forti dovrebbero sopportare le infermità dei deboli e non compiacere se stessi. È Cristo. Non piacque a se stesso, ma sopportò con grande mansuetudine e pazienza gli oltraggi con cui gli uomini biasimavano Dio, e questi oltraggi caddero su Cristo stesso. Era il biasimo di Dio che portava in perfetta mansuetudine. Dobbiamo dunque essere simili gli uni agli altri secondo Cristo Gesù. Perci

Il soggetto di Romani 14:1 continua attraverso il versetto 7 di Romani 15:1 . Abbiamo visto prima l'autorità del Signore riguardo alle coscienze degli uomini, poi l'amore verso i nostri fratelli una ragione per considerare le loro coscienze. Ora, una terza ragione completa la trattazione dell'argomento: una ragione della massima importanza. Questa cura e considerazione è per amore della gloria di Dio (vv. 5 e 6). Quando pensiamo ai nostri fratelli, pensiamo seriamente e onestamente alla gloria di Dio? Questo è l'oggetto più alto e più benedetto che può essere posto davanti alle nostre anime. Abbiamo il cuore completamente deciso a glorificare Colui il cui consiglio di grazia ci ha destinati ad essere glorificati insieme al Suo Figlio benedetto? Quanta ricerca, domanda solenne per ogni figlio di Dio! D

È una questione controversa se San Paolo abbia mai eseguito questo suo progetto di visitare la Spagna. Le prove degli spagnoli, che lo considerano certo, non sono affatto inconfutabili. Non restano monumenti certi di questo suo viaggio. La prova tratta dalle parole di san Clemente, che visse a Roma al tempo di san Paolo, non è certa, poiché dice solo, che san Paolo giunse proprio alle estremità dell'occidente. È un argomento su cui i commentatori appaiono abbastanza equamente divisi. (Calmet) --- C'è un'antica tradizione secondo cui San Paolo, nel suo viaggio in Spagna, lasciò tre dei suoi discepoli in Gallia; Trofimo ad Arles, Crescenzio a Vienne e Paolo a Narbona; ma questa stessa tradizione è contestata. (Bibbia di Vence)...

Ogni volta che mi metterò in viaggio in Spagna, verrò da te: perché confido di vederti nel mio viaggio, e di essere condotto là da te, se prima mi riempio un po' della tua _compagnia_ . Ogni volta che prendo il mio viaggio in Spagna - Dove è molto probabile che il Vangelo non fosse ancora stato piantato; sebbene racconti leggendari ci informino che San Giacomo aveva piantato il Vangelo lì molto prima di questo tempo, e aveva fondato molti vescovati! Ma questo è tanto infondato quanto ridicolo e assurdo; per molti anni dopo non fu fondato nulla come quello che oggi viene chiamato un vescovado, e nemmeno una parrocchia. Un predicatore itinerante potrebbe, con più correttezza, dire che si sono formati circuiti itineranti, piuttosto che vescovati. Non è noto se l'apostolo abbia mai realizzato il suo progetto di andare in Spagna; ma non c'è alcuna prova che abbia fatto, e la presunzione è che...

Ogni volta che prenderò il mio viaggio in Spagna, verrò da te: poiché confido di vederti nel mio viaggio e di essere condotto là da te, se prima sarò un po' riempito della tua _compagnia_ . ver. 24. _Perché confido di vederti_ ] _Ipse aspectus viri boni delectat,_ Egli stesso si compiace alla vista degli uomini buoni, dice Seneca. C'è molta dolcezza nella società dei santi, e molto bene se ne ottiene. A volte (dice un grave divino) sebbene sappiamo ciò che chiediamo agli altri come lo sanno loro, tuttavia i buoni discorsi ci attireranno a conoscerlo meglio, dando occasione di parlarne di più: con ciò lo Spirito opera più efficacemente, e lo imprime più in profondità, in modo che sia una conoscenza più radicata di prima. Perché ciò fa bene ciò che è benevolmente conosciuto, e ciò è benevolmente conosciuto che lo Spirito suggella le nostre anime....

_OGNI VOLTA CHE MI METTERÒ IN VIAGGIO IN SPAGNA, VERRÒ DA TE: PERCHÉ CONFIDO DI VEDERTI NEL MIO VIAGGIO, E DI ESSERE CONDOTTO LÀ DA TE, SE PRIMA MI RIEMPIO UN PO' DELLA TUA COMPAGNIA._ Ogni volta che prendo il mio viaggio in Spagna. Coloro che pensano che il nostro apostolo non sia mai stato in libertà dopo la sua prima prigionia a Roma, naturalmente sosterranno che questo non è mai stato; mentre tu che credi, come noi, che abbia subito una seconda prigionia, prima della quale è stato in libertà per un tempo considerevole dopo la prima, inclini naturalmente all'altra opinione, [VERRÒ DA TE.] L'evidenza esterna contro la genuinità di questa clausola tra parentesi è estremamente forte ['Aleph (') ABCDEFG, l'antica Vulgata latina, Peshito siriaco e altre versioni, un certo numero di padri, tutti lo vogliono ], mentre quello per esso è molto lieve [solo L, con quasi tutti i corsivi, il Phil...

AMBIZIOSO NEL RENDERE IL SERVIZIO Romani 15:22 L'Apostolo sentì che era nella linea della volontà divina di visitare Roma, Romani 1:10 . Affidandosi, come fece, all'efficacia della preghiera, non sorprende trovarlo esortare i suoi amici romani a unirsi a lui nel chiedere, come in Romani 15:31 , che la sua via si chiarisca. La preghiera non è stata esaudita come si aspettava. Pensava poco che sarebbe venuto come prigioniero, legato a un soldato, ea spese dell'Impero Romano. Tuttavia venne con gioia, e trovò ristoro e riposo con l'amata cerchia di discepoli che enumera nel capitolo seguente. Quanto poco sappiamo la maggior parte di noi di questo impegno nella preghiera! Ma quanto ci si avvi

_le fatiche dell'apostolo; il desiderio di Paolo di vedere i romani; Contributi per i poveri santi._ d.C.  58....

Las razones que obstaculizaron la visita de Pablo a Roma:...

L'argomento più potente per la condotta cristiana è l'esempio di Cristo. Non piaceva a se stesso. L'ingiunzione di riceversi reciprocamente è un'ingiunzione rivolta agli ebrei e ai gentili. In tutta la lettera l'apostolo aveva difeso il Gentile dall'orgoglio nazionale soddisfatto di sé dell'Ebreo, e l'Ebreo dal probabile disprezzo del Gentile. Questa è l'ultima ingiunzione sull'argomento. Paolo chiudeva la sua argomentazione con una benedizione: "Il Dio della speranza". Che titolo meraviglioso, suggerendo che Dio è la ragione di tutta la speranza che illumina il cammino, e questo perché Egli stesso è pieno di speranza. Il cristiano dovrebbe essere il più grande ottimista a causa dell'ottimismo di Dio. Avendo così terminato l'epistola per quanto riguardava la sua grande dichiarazione di dottrina e la sua applicazione alla vita, l'apostolo si volse alle questioni personali. Riguardo al tr...