Romani 15:14

CAPITOLO 15 _1. L'esempio di Cristo. ( Romani 15:1 .)_ 2. Il ministero di Cristo. ( Romani 15:8 .) 3. Il ministero personale di Paolo. ( Romani 15:14 .) Romani 15:1 Un ulteriore motivo è il motivo per cui i forti dovrebbero sopportare le infermità dei deboli e non compiacere se stessi. È Cristo. Non piacque a se stesso, ma sopportò con grande mansuetudine e pazienza gli oltraggi con cui gli uomini biasimavano Dio, e questi oltraggi caddero su Cristo stesso. Era il biasimo di Dio che portava in perfetta mansuetudine. Dobbiamo dunque essere simili gli uni agli altri secondo Cristo Gesù. Perci

Il soggetto di Romani 14:1 continua attraverso il versetto 7 di Romani 15:1 . Abbiamo visto prima l'autorità del Signore riguardo alle coscienze degli uomini, poi l'amore verso i nostri fratelli una ragione per considerare le loro coscienze. Ora, una terza ragione completa la trattazione dell'argomento: una ragione della massima importanza. Questa cura e considerazione è per amore della gloria di Dio (vv. 5 e 6). Quando pensiamo ai nostri fratelli, pensiamo seriamente e onestamente alla gloria di Dio? Questo è l'oggetto più alto e più benedetto che può essere posto davanti alle nostre anime. Abbiamo il cuore completamente deciso a glorificare Colui il cui consiglio di grazia ci ha destinati ad essere glorificati insieme al Suo Figlio benedetto? Quanta ricerca, domanda solenne per ogni figlio di Dio! D

E anch'io sono persuaso da voi, fratelli miei, che anche voi siete pieni di bontà, pieni di ogni conoscenza, capaci anche di ammonirvi gli uni gli altri. E io—sono persuaso di te—questo dovrebbe essere un indirizzo per i Gentili; ed è gestito con grande delicatezza: sembra che si scusi per la libertà che aveva usato scrivendo loro; che dà loro intendere procedesse dall'autorità ricevuta dal suo ufficio apostolico, il cui esercizio li rispettava particolarmente. Quindi non potevano offendersi quando si trovavano così particolarmente distinti. Ye - sono pieni di bontà - Invece di αγαθωσυνης, bontà, alcuni MSS. di buona reputazione hanno αγαπης, amore. A questo proposito entrambe le parole sembrano significare quasi la stessa cosa. Erano così pieni di bontà e di amore che erano disposti, da soli, a seguire qualsiasi piano che potesse essere escogitato, al fine di realizzare la più perfetta...

E anch'io sono persuaso da voi, fratelli miei, che anche voi siete pieni di bontà, pieni di ogni conoscenza, capaci anche di ammonire gli uni gli altri. ver. 14. _Pieno di bontà_ ] L'eccellenza di un uomo pio è di seguire Dio pienamente, come Caleb, Numeri 14:24 ; avere un cuore pieno di bontà, come questi romani, una vita piena di buone opere, come Tabitha, Atti degli Apostoli 9:36 . Questi riceveranno una ricompensa piena, 2 Giovanni 1:8 ....

_E ANCH'IO SONO PERSUASO DA VOI, FRATELLI MIEI, CHE ANCHE VOI SIETE PIENI DI BONTÀ, PIENI DI OGNI CONOSCENZA, CAPACI ANCHE DI AMMONIRVI GLI UNI GLI ALTRI._ E anch'io sono persuaso di voi, fratelli miei. 'Ora sono persuaso, fratelli miei, anch'io, riguardo a voi,' CHE ANCHE VOI SIATE PIENI DI BONTÀ - di inclinazione a tutto ciò che vi ho ordinato, PIENI DI OGNI CONOSCENZA (DELLA VERITÀ ESPOSTA), CAPACI ANCHE (SENZA IL MIO INTERVENTO) DI AMMONIRSI A VICENDA....

_'IN POTERE DELLO SPIRITO SANTO'_ 'Nella potenza dello Spirito Santo.' Romani 15:13 (RV) Ci sono vari aspetti o dipartimenti dell'opera che lo Spirito Santo è venuto a fare per il popolo di Cristo. Ci occupiamo di uno, ed è questo: l'opera dello Spirito Santo come il divino produttore di Cristo nel cristiano, o, per dirla diversamente, l'opera dello Spirito Santo come il divino trasportatore di un Cristo comunicabile agli uomini e le donne che, in obbedienza alla chiamata di Cristo, si sono consegnate a Lui. I. QUESTO DEVE DAVVERO ESSERE IL MINISTERO PIÙ CONGENIALE E SODDISFACENTE DELLO SPIRITO SANTO.- Perché non è stato per portare Cristo al pensiero e al desiderio del mondo che Egli ha operato per lunghi secoli sullo sfondo delle Scritture? Non è stato per preparare le menti degli uomini al grande evento dell'Incarnazione che ha mosso le labbra e inqua

UN PREDICATORE CHE HA TROVATO IL SUO CAMPO Romani 15:14 Un giudice superficiale della vita dell'Apostolo all'epoca a cui si riferisce avrebbe potuto supporre che fosse un semplice viaggiatore ebreo, che correva avanti e indietro, in circostanze di estrema povertà e senza particolari risultati. Ma, in realtà, stava gettando le basi del Commonwealth cristiano. La sua unica ambizione era di presentare i Gentili come un intero olocausto a Dio; vedere Romani 15:16 . La frase ivi evoca il supremo sacrificio che si realizzò nobilmente nella forza di intenti che indusse quelle chiese, poco dopo, a cedere olocausti di martiri sotto le persecuzioni di Nerone. Tutto ciò era dovuto a Cristo operante attraverso l'Apostolo. Tutto ciò che non è stato operato attraverso il potere d

_Paolo loda i fratelli._ d.C.  58.       14 E anch'io sono persuaso da voi, fratelli m

Y YO MISMO TAMBIÉN ESTOY SEGURO DE VOSOTROS, HERMANOS MÍOS, QUE TAMBIÉN SOIS LLENOS DE BONDAD, LLENOS DE TODO CONOCIMIENTO, CAPACES TAMBIÉN DE AMONESTAROS UNOS A OTROS....

L'argomento più potente per la condotta cristiana è l'esempio di Cristo. Non piaceva a se stesso. L'ingiunzione di riceversi reciprocamente è un'ingiunzione rivolta agli ebrei e ai gentili. In tutta la lettera l'apostolo aveva difeso il Gentile dall'orgoglio nazionale soddisfatto di sé dell'Ebreo, e l'Ebreo dal probabile disprezzo del Gentile. Questa è l'ultima ingiunzione sull'argomento. Paolo chiudeva la sua argomentazione con una benedizione: "Il Dio della speranza". Che titolo meraviglioso, suggerendo che Dio è la ragione di tutta la speranza che illumina il cammino, e questo perché Egli stesso è pieno di speranza. Il cristiano dovrebbe essere il più grande ottimista a causa dell'ottimismo di Dio. Avendo così terminato l'epistola per quanto riguardava la sua grande dichiarazione di dottrina e la sua applicazione alla vita, l'apostolo si volse alle questioni personali. Riguardo al tr...