Romani 15:1

CAPITOLO 15 _1. L'esempio di Cristo. ( Romani 15:1 .)_ 2. Il ministero di Cristo. ( Romani 15:8 .) 3. Il ministero personale di Paolo. ( Romani 15:14 .) Romani 15:1 Un ulteriore motivo è il motivo per cui i forti dovrebbero sopportare le infermità dei deboli e non compiacere se stessi. È Cristo. Non piacque a se stesso, ma sopportò con grande mansuetudine e pazienza gli oltraggi con cui gli uomini biasimavano Dio, e questi oltraggi caddero su Cristo stesso. Era il biasimo di Dio che portava in perfetta mansuetudine. Dobbiamo dunque essere simili gli uni agli altri secondo Cristo Gesù. Perci

Il soggetto di Romani 14:1 continua attraverso il versetto 7 di Romani 15:1 . Abbiamo visto prima l'autorità del Signore riguardo alle coscienze degli uomini, poi l'amore verso i nostri fratelli una ragione per considerare le loro coscienze. Ora, una terza ragione completa la trattazione dell'argomento: una ragione della massima importanza. Questa cura e considerazione è per amore della gloria di Dio (vv. 5 e 6). Quando pensiamo ai nostri fratelli, pensiamo seriamente e onestamente alla gloria di Dio? Questo è l'oggetto più alto e più benedetto che può essere posto davanti alle nostre anime. Abbiamo il cuore completamente deciso a glorificare Colui il cui consiglio di grazia ci ha destinati ad essere glorificati insieme al Suo Figlio benedetto? Quanta ricerca, domanda solenne per ogni figlio di Dio! D

_Noi che siamo più forti, ecc. L'apostolo continua con la sua esortazione a non scandalizzare, né offendere i deboli e non ben istruiti nella fede. Porta l'esempio di Cristo, che non piaceva a se stesso, che si sottometteva alla legge della circoncisione, quando era al di sopra della legge, che sopportava con la debolezza e i peccati degli altri, i loro rimproveri, le loro bestemmie, che non poteva non odiare , ma questo per guadagnare le loro anime. (Conam)_...

Romani 15:1 Contro l'autocompiacimento. I. Non dobbiamo accontentarci. "Noi": chi siamo i noi? Cristiani, ma non solo. Tra i cristiani, i forti. "Noi che siamo forti." La forza qui indicata non è la forza generale del carattere cristiano, anche se in una certa misura è implicito, ma la forza nell'unico rispetto di una fede ampia e intelligente quanto alla liceità di ogni tipo di cibo, e quanto alla completa abrogazione di la legge mosaica. È molto evidente che l'Apostolo non ha una corrispondente esortazione ai deboli. Suppongo che avesse previsto che pochissimi sarebbero stati disposti ad accettare i termini come descrittivi di se stessi e del loro stato che per uno che sarebbe andato a stare sotto l'iscrizione "i deboli" ce ne sarebbero stati dieci pronti a stare sotto il nome e l'iscrizione di " Il forte." Quanto all'autocompiacimento, in ogni caso non va mai bene....

CAPITOLO 30 LO STESSO SOGGETTO: L'ESEMPIO DEL SIGNORE: IL SUO RAPPORTO CON NOI TUTTI Romani 15:1 L'ampio e approfondito trattamento che l'Apostolo ha già riservato al retto uso della Libertà Cristiana, non è ancora sufficiente. Deve perseguire ulteriormente lo stesso tema; soprattutto, che lo metta in contatto più esplicito con il Signore stesso. Intuiamo senza dubbio che lo stato della Missione Romana, così come fu riferito a S. Paolo, offriva un'occasione speciale per tanta pienezza di discussione. È più che probabile, come abbiamo visto fin dall'inizio, che la maggior parte dei discepoli fossero ex-pagani; probabilmente di nazionalità molto diverse, molte delle quali orientali, e come tali non più favorevoli a rivendicazioni e dogmi ebraici distintivi. È anche probabile che abbiano trovato in mezzo a loro, o accanto a loro, molti ebrei cristiani, o proseliti

Allora noi che siamo forti dobbiamo sopportare le infermità dei deboli, e non piacere a noi stessi. Allora noi che siamo forti - Si suppone che il senso di questo versetto sia il seguente: Noi, cristiani gentili, che comprendiamo perfettamente la natura della nostra libertà evangelica, non solo possiamo legittimamente, ma siamo tenuti a sopportare eventuali inconvenienti che possono sorgere dagli scrupoli dei fratelli più deboli, e per alleviare le loro coscienze astenendosi prudentemente da cose indifferenti che possano offenderli e turbarli; e non approfittare della nostra conoscenza superiore per sottometterli al nostro giudizio....

Allora noi che siamo forti dobbiamo sopportare le infermità dei deboli, e non accontentarci. ver. 1. _Dovrebbe sopportare_ ] Come i portatori fanno i loro fardelli, come i pilastri fanno l'equilibrio della casa, o meglio come i genitori tengono in braccio i loro bambini. Βασταζειν . _E non per piacere a noi stessi_ ] _Bis desipit, qui sibi sapit,_ è due volte sciocco chi si comprende. Proverbi 3:7 ....

_ALLORA NOI CHE SIAMO FORTI DOBBIAMO SOPPORTARE LE INFERMITÀ DEI DEBOLI, E NON PIACERE A NOI STESSI._ Allora noi che siamo forti - sui punti che sono stati discussi, l'abolizione della distinzione ebraica delle carni e dei giorni sotto il Vangelo (vedi le note a Romani 14:14 ; Romani 14:20 ), DOVREMMO SOPPORTARE LE INFERMITÀ DEI DEBOLI, E NON PIACERE A NOI STESSI , dovremmo pensare meno a ciò che possiamo fare legalmente, che a come la nostra condotta influenzerà gli altri....

SEGUIRE CRISTO NEL COMPIACERE GLI ALTRI Romani 15:1 Questo capitolo è notevole per la sua triplice designazione di Dio. Il Dio della pazienza e del conforto, Romani 15:5 ; il Dio della speranza, Romani 15:13 ; e il Dio della pace, Romani 15:33 . Il nostro carattere può essere carente in queste cose, ma la Sua pienezza è lì per noi a cui attingere. Non c'è stint o mancanza per coloro ai quali dice: "Figlio, tu sei sempre con me, e tutto ciò che ho è tuo". Dobbiamo sempre stare alla ricerca dei deboli, dei carichi pesanti e degli abbattuti. Aiutiamoli con i loro fardelli, ansie, paure e interrogativi, impa

_Condiscendenza e abnegazione; Tenerezza e Generosità._ d.C.  58.       1 Allora noi che siamo forti dobbiamo sopportare le infer