Romani 15:33

CAPITOLO 15 _1. L'esempio di Cristo. ( Romani 15:1 .)_ 2. Il ministero di Cristo. ( Romani 15:8 .) 3. Il ministero personale di Paolo. ( Romani 15:14 .) Romani 15:1 Un ulteriore motivo è il motivo per cui i forti dovrebbero sopportare le infermità dei deboli e non compiacere se stessi. È Cristo. Non piacque a se stesso, ma sopportò con grande mansuetudine e pazienza gli oltraggi con cui gli uomini biasimavano Dio, e questi oltraggi caddero su Cristo stesso. Era il biasimo di Dio che portava in perfetta mansuetudine. Dobbiamo dunque essere simili gli uni agli altri secondo Cristo Gesù. Perci

Il soggetto di Romani 14:1 continua attraverso il versetto 7 di Romani 15:1 . Abbiamo visto prima l'autorità del Signore riguardo alle coscienze degli uomini, poi l'amore verso i nostri fratelli una ragione per considerare le loro coscienze. Ora, una terza ragione completa la trattazione dell'argomento: una ragione della massima importanza. Questa cura e considerazione è per amore della gloria di Dio (vv. 5 e 6). Quando pensiamo ai nostri fratelli, pensiamo seriamente e onestamente alla gloria di Dio? Questo è l'oggetto più alto e più benedetto che può essere posto davanti alle nostre anime. Abbiamo il cuore completamente deciso a glorificare Colui il cui consiglio di grazia ci ha destinati ad essere glorificati insieme al Suo Figlio benedetto? Quanta ricerca, domanda solenne per ogni figlio di Dio! D

Ora il Dio della pace _sia_ con tutti voi. Amen. Il Dio della pace sia con te - L'intero scopo dell'epistola è stabilire la pace tra i credenti Ebrei e Gentili, e mostrare loro i loro reciproci obblighi e l'infinita misericordia di Dio verso entrambi; e ora conclude pregando che il Dio della pace, colui dal quale viene e dal quale è preservata, sia per sempre con loro. La parola Amen, alla fine, non sembra scritta dall'apostolo: manca in alcuni dei manoscritti più antichi. 1. Nel capitolo precedente l'Apostolo ingiunge un dovere durissimo, ma importantissimo e necessario, quello di sopportarsi vicendevolmente, e di sforzarsi di pensare e far pensare, in quelle questioni religiose che confessamente non sono essenziali alla salvezza dell'anima. La maggior parte delle controversie tra cristiani riguardava punti non essenziali. Riti e cerimonie, anche nella semplice religione di Cristo, hann...

Ora il Dio della pace _sia_ con tutti voi. Amen. ver. 33. _Ora il Dio della pace_ ] Un attributo adatto allo scopo presente. È una politica lodevole nei cristiani, quando pregano, proporre Dio alla loro mente in tali nozioni e sotto tali titoli, per cui possono vedere in Dio le cose che desiderano da Dio....

_ORA IL DIO DELLA PACE SIA CON TUTTI VOI. AMEN._ Ora il Dio della pace sia con tutti voi. Amen. La pace qui cercata va intesa nel suo senso più ampio: la pace della riconciliazione con Dio, in primo luogo, "mediante il sangue l'alleanza eterna" ( Ebrei 13:20 ; 1 Tessalonicesi 5:23 ; 2 Tessalonicesi 3:16 ; Filippesi 4:9 ); poi, la pace che quella riconciliazione diffonde tra tutti i partecipanti ad essa ( 1 Corinzi 14:33 ;...

AMBIZIOSO NEL RENDERE IL SERVIZIO Romani 15:22 L'Apostolo sentì che era nella linea della volontà divina di visitare Roma, Romani 1:10 . Affidandosi, come fece, all'efficacia della preghiera, non sorprende trovarlo esortare i suoi amici romani a unirsi a lui nel chiedere, come in Romani 15:31 , che la sua via si chiarisca. La preghiera non è stata esaudita come si aspettava. Pensava poco che sarebbe venuto come prigioniero, legato a un soldato, ea spese dell'Impero Romano. Tuttavia venne con gioia, e trovò ristoro e riposo con l'amata cerchia di discepoli che enumera nel capitolo seguente. Quanto poco sappiamo la maggior parte di noi di questo impegno nella preghiera! Ma quanto ci si avvi

_Il desiderio di Paolo per le preghiere della Chiesa._ d.C.  58.       30 Ora vi prego

Una palabra en conclusión:...

L'argomento più potente per la condotta cristiana è l'esempio di Cristo. Non piaceva a se stesso. L'ingiunzione di riceversi reciprocamente è un'ingiunzione rivolta agli ebrei e ai gentili. In tutta la lettera l'apostolo aveva difeso il Gentile dall'orgoglio nazionale soddisfatto di sé dell'Ebreo, e l'Ebreo dal probabile disprezzo del Gentile. Questa è l'ultima ingiunzione sull'argomento. Paolo chiudeva la sua argomentazione con una benedizione: "Il Dio della speranza". Che titolo meraviglioso, suggerendo che Dio è la ragione di tutta la speranza che illumina il cammino, e questo perché Egli stesso è pieno di speranza. Il cristiano dovrebbe essere il più grande ottimista a causa dell'ottimismo di Dio. Avendo così terminato l'epistola per quanto riguardava la sua grande dichiarazione di dottrina e la sua applicazione alla vita, l'apostolo si volse alle questioni personali. Riguardo al tr...

Ora vi prego, fratelli, per amore del Signore Gesù Cristo e per amore dello Spirito, di lottare insieme a me nelle vostre preghiere a Dio per me; (31) Che io possa essere liberato da quelli che non credono nella Giudea; e che il mio servizio che ho per Gerusalemme possa essere accettato dai santi; (32) Affinché io possa venire a te con gioia per volontà di Dio, e possa con te essere ristorato. (33) Ora il Dio della pace sia con tutti voi. Amen. C'è qualcosa di molto dolce e grazioso in questo sincero appello di Paolo alla Chiesa. Stava chiudendo la sua Lettera, che conteneva nel suo seno, più o meno, tutte le grandi verità guida del Vangelo di Cristo. Aveva mostrato loro, le dottrine importanti della Chiesa, in cui egli stesso si era stabilito, e che raccomandava loro affettuosamente. Ed ora, alla fine, lascia tutta l'impressione nelle loro menti, sotto la grazia di Dio, in questa dolce...